【爱历史】木棉让位菊花，红花岗从此改叫黄花岗

菊花是梅兰竹菊四君子之一，历来深受文人墨客的喜爱，经常付诸笔端，或者绘图悬挂，或者赋诗歌咏。菊花有黄白等各种颜色，尤其金黄色最为常见，花朵有大有小，盛开的时候，一片灿烂。菊花开花的季节是在深秋，正当天气转冷的时候，菊花却凌寒盛开，因此被赋予凌寒傲雪，卓尔不群的品格。晋代陶渊明有诗：“采菊东篱下，悠然见南山。 ”借菊花抒发了一种隐居的散淡与悠然情绪，历来备受推崇。
一直以来，觉得菊花闲逸散淡，充满了文人色彩。旧时人们到了九月九日要登高插茱萸、簪菊花，喝菊花酒，菊花被赋予吉祥、长寿的含义，唐代孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。 ”我想如果可以拟人，菊花大概就是文文弱弱斯斯文文的一个人吧！

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后来，读到唐代黄巢写的一首咏菊花，仿佛读到了菊花金刚怒目的另外一面：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 ”这一首充满杀气，秋日怒放的黄金色菊花，在我面前顿时幻化成为一个浑身披挂金甲的骁勇大将。也因为这首诗的铺垫，来到广州之后，瞻仰辛亥革命七十二烈士陵墓的时候，在自由女神石像前，面对浩如花海的菊花海洋，入眼处，仿佛烈士英灵在不死，他们浑身金甲披挂，随时待命。

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【【爱历史】木棉让位菊花，红花岗从此改叫黄花岗】初次来到广州的时候，租住在云鹤北街，距离黄花岗烈士陵园不远，经常到陵园里徜徉。我喜欢晚饭后的时分，一个徘徊在黄花岗烈士陵园。慢慢地行走，慢慢地思考，仿佛一个归人，回到故乡，在寻找一种遗失的东西。
我说不清，为何一直对这座烈士陵园有着这样一种熟悉的情愫。一百年前，一群青年人为了推翻满清王朝腐朽的统治，缔造民主共和国家，他们在广州发动革命，不幸兵败之后，其中有72位烈士被埋葬在这里。中学的课本收录了一篇孙中山先生写的《黄花岗七十二烈士事略》，于是通过文字了解到当时的这个战役：“然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。 ”
在辛亥革命的历次起义中，广州起义是最著名的一次，也是最壮烈最鼓舞人心的一次。历史将永远铭记：1911年4月27日下午5时半，革命党人黄兴率领革命党先锋队160多人在广州举行起义。经过一昼夜的激战之后，义军伤亡惨重，有100多名革命党人壮烈牺牲。为了杀鸡儆猴，满清当局将革命党人的遗体暴尸谘议局门口，惨不忍睹。为了收敛烈士遗骨，民主革命党人、画家潘达微先生冒着杀头的危险，将死难烈士遗骸72具敛葬于广州市东郊红花岗上。
黄花岗的原名红花岗，红花就是广州的市花木棉花，每到木棉花盛开的时候，满山一片红艳。木棉树是英雄树，在长满英雄树的地方埋葬烈士，倒也贴切，但潘达微认为， “红花”不及“黄花”二词雄浑优美，红花岗的“红”字体现不了烈士的革命精神，他引用宋朝苏轼的诗句：“菊残犹有傲霜枝” ，认为菊花傲霜斗寒的形象，更能体现烈士的革命精神。 “菊花”又称为“黄花” ，故此将“红花岗”易名为“黄花岗” 。后来，潘达微以《谘议局前新鬼录，黄花岗上党人牌》为题，将安葬烈士情况在报纸上作了报道，报道中，将“红花岗”易名为“黄花岗” ，作为广州市的市花，木棉花在七十二烈士安眠的地方为菊花让位，红花岗从此改名黄花岗而名垂青史。
苏轼原诗写道：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 ”那菊花即使到了枯萎时候，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。这种意蕴与精神，其实与黄巢写的“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”一脉相传。
菊花在中国栽培历史着悠久的历史，从周朝至春秋战国时代的《诗经》和屈原的《离骚》中都有菊花的记载。《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句，说明菊花与中华民族的文化，早就结下不解之缘。中国人种植菊花，大多是作为观赏花卉或者药用。菊花作为药材，有散风清热，平肝明目作用，《西京杂记》：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒” 。 “当时帝宫后妃皆称之为“长寿酒” ，把它当作滋补药品，相互馈赠。