吉祥说历史|元朝还会灭亡吗?,如果这个人活着

公元1335年 , 大元帝·国的子民们 , 日子变得愈加不好过了 。
这一年在朝中发生了一件大事 。 中书右丞伯颜 , 把中书左丞唐其势干掉了 。 自此在元惠宗(顺帝)一朝 , 伯颜权·倾朝·野 。
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▲元末权臣伯颜 。 他专权时弊政很多 , 但最后背锅的却是元朝 。
伯颜 , 原是拥戴元文宗上·位的功臣 , 只不过当时的头号功臣 , 即唐其势的父亲燕帖木儿还在 , 所以文宗一朝 , 伯颜还不算太出头 。 而随着燕帖木儿去世 , 文宗、宁宗、惠宗三朝更迭 , 伯颜的地位开始变得显赫起来 。
虽然在秉政之初 , 伯颜做得看起来中规中矩:又是奏请勿夺农时 , 又是主张“停海内土木营造四年”;什么减赋免徭役 , 什么赈济贫饥 , 好像都很有样子 。
但自从干掉唐其势大权·独揽之后 , 伯颜开始“专·权自恣 , 变乱祖宗成宪 , 虐·害天·下 , 渐有奸·谋 。 ”
所谓“虐·害天·下” , 以其推行的种种反对汉法的政策尤甚 。
比如 , 朝中有人奏请废除科举 , 伯颜说好啊 , 以“举子多以赃败”之名废了科举;
比如 , 禁止汉人、南人(南宋旧民)、高丽人持兵器 , 不得蓄养马匹;禁汉人、南人不得习学蒙古、色·目文字;
甚至 , 伯颜请求杀·光张、王、刘、李、赵这五个姓的汉·人 , 还好惠宗没有准许……
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▲电影《倚天屠龙记之魔教教主》剧照 。 “杀·光·五·姓·汉·人”成了小说《倚天屠龙记》的一个桥段 。 自世祖忽必烈建元以来 , 附会汉法还是反对汉法 , 元朝内廷一直吵个不停 。 但如伯颜这般反对汉法的 , 从未有之 。 伯颜的歪点子 , 不仅让帝·国的朝廷、社会空前撕裂 , 更是给后世留下话柄:看吧 , 当年元朝是如何如何 。
权臣如此瞎搞 , 元朝内一批有识之士看不下去了 。 其中有个人 , 虽说是伯颜的侄子 , 却也对其所作所为难以苟同 。 表面上他还是谦恭地对待自己的叔叔 , 暗地里却忧虑着帝·国和家族的前途 。
就这样 , 托克托被历史推向了元朝乱局的前台 。
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托克托 , 字大用 , 1314年生于官宦之家 。 其父马札儿台 , 是权臣伯颜的弟弟 。 少年时期的托克托不仅继承蒙古族尚武的优良传统 , 膂力过人 , 可挽弓一石;也求学于当时的名儒吴直方 , 法先人圣贤之道 , “日记古人嘉言善行服之终身” 。 1329年 , 16岁的托克托入朝觐·见元文宗 。 文宗见了他之后大赞道:“此子后必可大用 。 ”
在伯父伯颜的荫庇下 , 自文宗朝起 , 年轻的托克托就开始担任一些官职 , 而伯颜也把这个侄子视作亲信 。 在与唐其势火并的时候 , 托克托亲率精锐与唐其势党羽接战 , 大破之 , 为伯颜夺·权立下汗马功劳 , 由此愈加得到伯颜的信赖和倚重 。 伯颜在惠宗朝独·揽·大·权后 , 托克托的地位也随之飞升 。
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▲元惠宗妥懽帖睦尔 , 即元顺帝 , 元朝最后一位统治中原的皇·帝
此时伯父权·倾·朝·野 , 自己也身居要职 , 照这个剧本写下去 , 托克托的未来应该一片光明才对 。 然而托克托却高兴不起来 , 因为伯父的做法实在有些过火了 。
倘若推行一系列反对汉法的政策 , 得罪朝中一干汉法派的大臣 , 这尚可被容忍 , 但其气焰太盛 , 处处越权 , “擅爵人 , 赦死罪 , 任邪佞 , 杀无辜” , 又将“诸卫精兵收为己用” , 其势焰薰灼 , 以致“天下之人惟知有伯颜而已” 。 惠宗对此芒刺在背 , 皇·帝与权·臣之间的矛盾昭然若揭 。
在这种时局下 , 托克托对其父马札儿台说:“伯父骄纵已甚 , 万一哪天天子震怒 , 那我们一族都会受到牵连 。 不如在这之前就做打算 。 ”