【历史故事】成吉思汗铁木真为何对被掳走的孛儿帖感情依旧如故

成吉思汗铁木真 , 1162年出生于肯特山 , 即《蒙古秘史》中所称的不儿罕山 。
【历史故事】成吉思汗铁木真为何对被掳走的孛儿帖感情依旧如故】他的家族属于尼伦蒙古乞颜部的孛儿只斤氏 , 其先祖中有多人曾担任过部落首领 , 和他关系最近的是他的父亲也速该 。
但也速该统领下的蒙古部联盟内部矛盾重重 , 许多大贵族都觊觎着首领的位置 。
这一点 , 在也速该1170年被塔塔尔人毒死之后表现的更加明显 。
也速该死后 , 庞大的蒙古部落一分为三:泰赤兀部占据额嫩河流域 , 扎木合领导的扎答阑部占据额尔古纳河流域 , 以撒察别乞为首的主儿乞部则占据着鄂嫩河上游至克鲁伦河中上游区域 。
【历史故事】成吉思汗铁木真为何对被掳走的孛儿帖感情依旧如故
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13世纪初期的蒙古诸部
由于铁木真过于年幼 , 不能承担起庇护部众的重担 , 剩下的乞颜部民众也渐渐地离之而去 。
最后 , 铁木真一家10口陷入了“影子之外无伴当 , 尾外别无鞭子”的困境 。
后来为了躲避仇家泰赤兀部的侵害 , 铁木真的母亲诃额仑只得带着全家隐藏到了肯特山中 。
在那里 , 他们钓鱼捕鼠、采集野果 , 日子过得极其艰苦 。
困境磨练了铁木真的意志 , 并让铁木真提前成熟 。
到了16岁时 , 他就已长成了气魄不凡的勇智少年 。
在母亲的提醒下 , 他开始思考如何重振祖业 。
鉴于自己势孤力弱 , 所以他认为必须借助可靠而有力的盟友支持 。
好在 , 他的父亲也速该生前为他定下的姻亲满足了他的初步要求 。
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通过迎娶他未来的大妃孛儿帖 , 铁木真得到了他的岳父——弘吉剌部贵族德薛禅的支持 。
当时的蒙古草原对男女成婚有着约定成俗的一套规矩:除定亲、成亲、送亲外 , 进家门后的新婚夫人在拜见公姑时要送上拜见礼 , 以此表达新娘对长辈的孝敬 。
孛儿贴带来的礼物是一件极其贵重的黑貂大衣 。
此物是蒙古部首领俺巴孩汗的生前遗物 , 是当年他领导蒙古人与塔塔儿人和女真人作战时穿的“战袍” 。 俺巴孩汗被女真人杀害后 , 蒙古乞颜部请来精通契丹文的德薛禅为其刻写碑文 。
德薛禅耗尽心力 , 用了九天九夜终于将碑文上的九十九个契丹文雕刻完毕 。
为了酬谢德薛禅 , 乞颜部便将此物送给了他 。
为了寻找下一个盟友 , 铁木真拿着这件黑貂大衣找到了父亲也速该的生前盟友 , 克烈部的首领脱斡邻勒 。
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脱斡邻勒和铁木真
接过油光可鉴的黑貂大衣 , 看着铁木真即谦虚谨慎又不卑不亢的态度 , 脱斡邻勒立即对眼前的年轻人表示了为其重新聚集部众的承诺 。
无疑 , 脱斡邻勒公开宣布自己是铁木真的保护人 , 进一步提高了铁木真在蒙古各部中的地位 。
他的号召力开始直线上升 , 越来越多的旧部重新回到了他的身边 。
谁知 , 一场20年前的报复却险些将铁木真的事业毁于一旦 。
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在铁木真还未出生前 , 他的母亲诃额仑还是三姓蔑儿乞人(兀都亦惕部、兀洼思部、合阿惕部)首领脱黑脱阿的兄弟赤列都的新娘 。
不过 , 当蔑儿乞的迎亲队伍自弘吉剌部归来 , 途径蒙古部时却遭到了也速该的劫掠 。
也速该生前 , 蔑儿乞忌惮他的勇武 , 并未敢发兵报复 , 可这并不意味着他们忘记了夺妻之恨 。
悠悠二十年已过 , 蔑儿乞人对此事一直念念不忘 。
所以 , 当他们听说羽翼未丰的铁木真刚刚娶了美貌如仙的新娘孛儿帖后 , 随即纠集了300名骑兵连夜奔袭了铁木真的驻地 , 并成功抢走了孛儿帖 。
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《成吉思汗》剧照
作为漠北草原的强大部落 , 蔑儿乞部早先世居肯特山一带 , 蒙古部兴起后被压迫至色楞格河流域 。
据《新五代史》记载 , 他们惯用大弓 , 极其强悍好战 。
所以 , 铁木真凭自己现在的力量根本难以与之抗衡 。 为报此仇 , 铁木真遂派人向脱斡邻勒和他的儿时好友扎木合求援 。
脱斡邻勒老谋深算 , 他深知蔑儿乞人强盛好战 , 为了保存实力 , 便主动推举勒年轻气盛的扎木合担任联军首领 。