冷门读历史|制度化与大众化并存，古人是如何洗澡的？洗浴模式多样( 三 ) 引言：

可见，古人虽然各方面条件不如现代发达，但是卫生意识和保养意识都非常的强了。并且随着朝代更替和社会进步，洗浴文化的内容也越来越丰富。洗浴礼仪规制
虔诚礼仪
商周时期人们对待"沐浴"是异常虔诚的，那作为礼仪大国，我国古代自然为沐浴设置了许多规章礼仪。比如举行或参加祭祀活动之前必须先进行沐浴的环节，那时候的人们洗澡并非只是为了清洗身体，更重要的是为了洗涤心灵。周人还将沐浴纳入了"孝"的范畴，《礼记》中也规定了沐浴要按照具体的步骤和流程进行。平民家庭也不能轻视沐浴，三天一洗发，五天一洗澡。这也为古时的洗澡沐浴增添了庄重严肃的色彩。

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《礼记》
休沐制度
到了汉唐时期，洗澡日益受到人们和君主的重视，国家还因此相应地制定了休沐制度。汉代官员因为是入署办公的模式，日夜的吃饭和休息都在其中，因此每五日放一次假官员才可以回家洗澡休息。
唐朝与汉代略有不同，官员散朝后可以回到自己家中，但是仍然遵循每隔五天休息一次的规章制度。关于这一点，许多唐人的诗词歌赋中都有涉及，由此可见自汉朝到魏晋再发展到唐代初期，官员都是五日一休沐。这也说明，随着古代社会和王朝的发展完善，洗澡不仅变得普遍化，而且也存在制度化现象。结语：
社会在不断地进步和发展，人们洗澡已经从盆浴、池浴发展到淋浴、桑拿浴等方式，模式也从严肃庄严的"沐浴净身"发展到日常化、大众化的日常活动。总得来说，古人沐浴文化是趋于更加卫生、更加多样化的方向发展的。
参考文献：
《周礼》
《礼记》
《唐会典》