【历史故事】溥仪出逃时,将一物缝在棉衣里,保存26年,现为稀世珍宝

三岁登基六岁慌，少年依旧作空皇。玩童作伴藏飞鸟，妃后相陪守暗霜。独意思谋清室梦，贪心寄望日人慷。颠来覆去池中月，一介平民返故乡。
溥仪是清朝末代皇帝，也称“清废帝”或“宣统帝” ，溥仪一生结果四次婚，娶过五个女人，最后一次婚姻是跟李淑贤结婚，溥仪有自传《我的前半生》，独特且具有戏剧性，多次被改编成影视作品。

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末代皇帝溥仪是一位重要的历史人物，是人类历史上拥有非凡经历和传奇命运的特殊人物，然而，他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权，长期处于政治漩涡中并发挥关键作用。
溥仪被逼离开紫禁城后，身上就只带了一样东西，这就是“田黄三联玺” ，这是乾隆皇帝时期的一件宝物。
这件联玺是乾隆做太上皇的时候所镌，是由一块相当大的田黄石雕刻而成，三方印链连接在一起。关于这个田黄三联玺还有一段传奇的故事。

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乾隆六十年，乾隆禅位嘉庆，成为太上皇，有一天他睡午觉做了一个梦，梦到玉皇大帝给了他一块黄色的石头，上面刻着“福、寿、田”三个字，乾隆未问清楚就惊醒了。
乾隆对这个梦百思不得其解，随后福建知府派人给乾隆送来一块光洁温润的石头，是福建特产“寿山石” ，乾隆恍然大悟，这就是自己在梦中梦到的那一块。
古人是非常信奉鬼神之说的，乾隆认为这是玉皇大帝所赐，命令内务府将其打造成田黄三联玺，经常放在手中，睡觉都要带着。

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田黄三联玺是由三枚印章组成，中间是石环相连，通体由珍贵的田黄石打造而成，技艺高超，三枚印章浑然天成，完全没有粘合痕迹。
左“乾隆宸翰” ，正方形，高1厘米，边长2.6厘米；中“乐天” ，椭圆形，高1厘米，长径3厘米，短径2.3厘米；右“惟精惟一” ，正方形，高1厘米，边长2.6厘米。

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左印章“乾隆宸翰”是表明乾隆的身份，是阳文篆刻，布局章法是传统标准格式。
中间“乐天”是出自《周易·系辞》：“乐天知命，故不忧” ，顺应天命，不怨天尤人，一切自然发展，其实这跟道家的“无为”思想异曲同工。
当时的乾隆已经进入暮年，能有这样平和的心态实属难得，这两字居中，左右有螭纹，极具动感。
右边“惟精惟一”的典故出自《上书·大禹谟》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
人心险恶，治国理政要保持“中正仁和”之心，这也是乾隆对自己治国的理想，也是他对一生的总结。
这四个字是阴文篆刻，用汉代私印形式，回文法排列，整个布局饱满匀称，和谐美观。

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从此之后，田黄三联玺就作为皇家宝物世代相传，后来传到了溥仪的手中。溥仪被赶出紫禁城，随身只携带这一件宝物，第一是因为印章体积小，便于携带，另一点就是在溥仪看来，这是皇宫至宝，不能落入他人之手。
溥仪离开紫禁城时，将这枚印章所在随身穿的棉衣中，片刻不离身，在他的精心保护下，得以完整留存下来，这一带就是二十六年。后来溥仪将这件宝物送出，经过有关机构，移交北京博物馆收藏。
这枚印章跟《清明上河图》并列为镇馆之宝，可以说是“国宝中的国宝” ，如果有机会，真的要一睹尊容，绝对不会后悔。溥仪在这件事上也算是“护宝有功”了，值得我们敬佩。

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溥仪的一生颠沛流离，他的自传记录了从登基到流亡的全过程，是一部回忆录，更是一部自省书，是生命力旺盛的作品。特殊又大起大落的人生际遇真实客观，具有很高的史料价值和审美教育作用。
【【历史故事】溥仪出逃时,将一物缝在棉衣里,保存26年,现为稀世珍宝】你觉得溥仪是什么样的人？你了解田黄三联玺吗？