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前言:《道德经》的内容 。 “天地不仁 , 以万物为刍狗 。 圣人不仁 , 以百姓为刍狗” 。 什么叫刍狗 , 就是用草扎的狗 , 就是古代祭祀的时候 , 最早的时候能用的是牛羊之类的东西 , 那个神 , 马牛羊比较隆重的祭祀 。
但是一般的到最后呢 , 提倡节俭的时候 , 一般用的草扎的狗 , 包括现在在农村葬礼上还有一些用草扎的 , 像现在长的比较高级了 , 偈汽车啦 , 别墅了啊 , 包括这类的东西啊 , 表达的是一种哀思吧 。 但是我们想强调的 , 在这呢 , 是借助那个意思 , 那么天地不仁 , 以万物为刍狗天地 , 我们理解成是天道规律 , 自然法则 。 那就像道 , 就是自然 , 或者就是道的 , 它不仁 , 他没有仁义 , 他没有什么人心呢?对谁好 , 对谁不好 , 没有以万物为刍狗 , 所以把世间万物草木鱼虫 , 包括人 , 包括植物所有东西都在里面 , 都当成是刍狗 , 就是无意对谁好无意对谁坏 , 无好无坏 , 我只问他指这个天地之自我运行 。
他只是自我运行 , 比如说太阳东升西落 , 昼夜轮回 , 寒来暑往 , 四季更替 , 冬天冷下雪 , 夏天热对不对 , 潮湿 。 所以 , 天地自然一直保持着自我运行 , 以世间万物为刍狗 , 不在乎你们 。 就只做自己自我运行 。 所以这个时候呢 , 你会发现世间万物顺应自然天道的 。
那就像道 , 就是自然 , 或者就是道的 , 他不仁 , 他没有仁义 , 他没有什么人心呢?对谁好 , 对谁不好 , 没有以万物为刍狗 , 所以把世间万物草木鱼虫 , 包括人 , 包括植物所有东西都在里面 , 都当成是刍狗 , 就是无意对谁好无意对谁坏 , 无好无坏 , 我只问他指这个天地之自我运行 。 他只是自我运行 , 比如说太阳东升西落 , 昼夜轮回 , 寒来暑往 , 四季更替 , 冬天冷下雪 , 夏天热对不对 , 潮湿 。 所以 , 天地自然一直保持着自我运行 , 以世间万物为刍狗 , 不在乎你们 。 就只做自己自我运行 。 所以这个时候呢 , 你会发现世间万物顺应自然天道的 。
顺应自然天道的声 。 你?逆逆天道规律 , 自然法则者死 。 不是天地让你死 , 是你自己让你 。 比如说现在 。 对吧 , 现在这个季节出去在外省在这个野外那么基本上 , 这个草都是枯萎的 , 都是发黄的 , 都是发黄了 。 山上的草都是黄的 , 都是枯萎的树叶现在已经是落了树上慢慢的都会光秃秃的 , 没有输液了 , 这些树植物就已经进入了休眠期 。 所以我们看书的时候 , 他是有年轮的 。
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