但是冯彬也在反思 , 排队的问题该如何解决 , 背后反映的可以改进的地方在哪里 。 冯彬认为 , 由于长沙文和友还是以餐饮业态为主 , 所以消费者来了主要目的就是吃饭 , 然后逛一逛 , 吃饭还是最占时间的 。 在后来的文和友业态中 , 餐饮的业态占比已经在下降 , 文和友希望能够提供更丰富的内容 。
文和友生于长沙 , 却又不止于长沙 。 它似乎想用一座座不同的城市盲盒证明 , 很多城市的故事 , 都值得用年轻人听得懂的方式 , 再讲一次 。
从零到一 , 挖掘城市故事
今天的文和友已经不仅仅局限于长沙 , 在广州和深圳都有门店 。 外界关注较多的是文和友走出去能否复制的问题 , 事实上这也是文和友最大的挑战 。 不过 , “复制”本身也是一个伪命题 。
长沙文和友因为出世时独一无二而被人记住 , 当它走出去时 , 意味着文和友不仅不能和同行雷同 , 也无法重复它自己 。 每一座文和友 , 都是具有独立个性和故事的存在 , 就像一个导演 , 必须不断的去突破自己 , 不能重复自己的作品 。 “文和友每到一个新城市 , 都是从零到一 。 ”冯彬说 。
好的是 , 中国的很多城市 , 都有自己的文化历史传统 , 文和友实际上是一个城市故事的挖掘者 , 它只是不过用建筑、美食、文化的方式 , 把一个宏大的城市故事 , 在一个具体的场景里生活化的呈现出来 。
当然 , 也有一些城市的故事 , 并不那么容易找到切入点 。 比如 , 改革开放的前沿阵地 , 深圳 。
所有学过历史的人都知道 , 课本上说 , 深圳原来是个小渔村 。 但是文和友的开发人员就会思考 , 究竟是打什么鱼的?
他们实地走访才发现 , 深圳有一个沙井村 , 这个村子养了上千年的生蚝 , 连苏东坡吃了沙井蚝都写文章大加赞赏 。 据说 , 早些年当地村民都有两个证件 , 一个叫边民证 , 一个叫蚝民证 。
千年古村沙井 , 曾是深圳的经济文化中心 , 孕育了深圳的海洋精神和丰富蚝文化 。 据说直到今天 , 经营生蚝行业的人大部分都是从沙井村走出去来做的 。 文和友把这个故事挖出来之后 , 那就选择生蚝作为深圳店的主打品 。 “这个东西年轻人喜欢 , 也有一定普适性 。 ”冯彬说 。
文和友希望找到每个城市的高光时刻 , 不管是历史的还是现代的 。 同时也在一定程度上延续着城市里那些被忽略的文化脉络 , 方言、美食、建筑、老物件、小人物的故事都在其中 。
如果非要说文和友和中国其他的商业综合体有什么不同 , 那就是绝对的非标 , 不仅整个项目定位是非标准化的 , 而且里面的内容也是非标的 , 少有大的连锁品牌 , 很多来自街头巷尾 。
这种平民视角的原点 , 还是和创始人文宾的思路有关 。 文宾和他的朋友们塑造了文和友 , 文和友也改变了这群80后 。
如果没有长沙文和友 , 也许今天文宾会是一家赚钱的小龙虾馆的老板 , 而冯彬也许正在某个跨国公司的办公室里喝着咖啡 , 过着白领精英的生活 。
但是文和友使他们也变成了一群有着独特生活轨迹、未来充满想象的人 。 据说文宾很喜欢王家卫的电影 , 当我问长沙文和友如果拍电影应该是哪种类型时 , 冯彬给出的答案是《重庆森林》 。 也许文宾无缘成为一名导演 , 但是他同样有了自己的作品 , 并为之全心投入 。
对于这样一家公司 , 投资人往往是求之不得 。 文和友B轮投资方IDG资本表示 , “2020年初开始正式洽谈 , 他们现金流很好 , 的确一开始没有想接受投资 , 我们花了半年的时间说服了文和友 , 最终开启了B轮融资 。 ”
已经在长沙、广州、深圳开出门店的文和友 , 未来会走向更多的城市 , 已经确定的新入城市有南京 , 北京也在考察之中 。 而文和友的含义也在发生变化 , “文是城市文化 , 友是世界朋友 。 ”冯彬对《创业邦》表示 。 而投资方IDG资本则表示 , “我们看中的因素之一是 , 它对所在城市更大文化愿景的赋能 , 它希望成为所在城市的一个新标签 。 ”
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