孟庆平|守艺｜小乡村最后的木偶世界( 三 )

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孟庆平从小就跟叔叔学唱四股弦，不但会唱小生、老生，还会唱花旦。“1963年那会儿走村串镇表演，常常一去就是两三天，或者一周甚至一个月之久，所以那会儿戏班里只有男的没有女的，如果演出的木偶戏里有旦角，我也能唱。”如今70多岁的孟庆平还清楚地记得十三四岁时学的唱词，张口就来。
60年代正值木偶戏的辉煌时期，一场接一场的演出，也让孟庆平达到了与木偶形神合一的境界。不管是老生、小生、小旦、花旦，孟庆平都能以不同的变音法演唱，惟妙惟肖地唱出小旦的哀怨、小生的斯文、老生的沧桑，还能通过声腔的抑扬顿挫和节奏的快慢，来表现人物的性格、年纪、处境与喜怒哀乐。当地的人，都夸他既唱得好又演得好，只要听说他来村里演出，就会聚拢过来，有的牵着小孩的手去看；有的带着老人去看；有的甚至放下手中农活赶去看，一次、两次根本看不过瘾，有时邻村还会邀请他去村里演出。
“60年代出去表演，如果村里没有钱的话，一般都会给我们几条烟，有的还给两瓶酒，当时酒才1块、1块5这样。我也不图钱，就是爱好木偶戏，因为那个年代有时候连饭都吃不饱，有烟有酒的就挺好。像我们邻村过红白喜事儿，要邀请我们演木偶戏，我们不要钱，吃一顿饭就可以了，就是个人爱好。”对孟庆平来说，只要有个舞台让他演就行，过过演木偶戏的瘾。
五
平均年龄70 的“F4”
如今，和不少非遗项目一样，木偶戏逐渐没落了，杖头木偶戏曾经广受欢迎的风光已经不在。孟庆平告诉我们，事实上木偶戏班子已经两年没接到表演杖头木偶的邀请了。“我们年龄也大了，没力气的干不了木偶戏。表演的戏台架子高，一场戏两个半小时，全程需要手举着木偶——不仅举着，还要唱着。我这体力跟不上了，而且唱的音色、气息也已不复当年。”

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孟庆平和徒弟徐小兰
这个乡村木偶戏团队，已经从辉煌时期的接近20人，剩下区区4人。孟庆平的老搭档徐子英已经79岁了，是团队中年龄最大的。他不仅擅长敲鼓，而且乱弹、四股弦都手到擒来。乐队中拉四股弦的徐子江，也已经76岁，而团队中最年轻的是孟庆平的女徒弟徐小兰，如今也59岁了。
“以前演一场木偶戏需要10个人——文场3个、武场4个，加上3个唱木偶戏的。而如今，村子只剩四个人演了。”为了解决文武场的难题，79岁的徐子英自己做了一个架子——锣、鼓、镲、板等乐器都可以摆在上面，类似于架子鼓。这样，他一个人可以顶五个人，“也是实在没办法的事。”

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徐子英和观众交流
杖头木偶戏目前已经被列入河北省级非物质文化遗产，并且获得了一些采购乐器的经费。由于名额有限，获得政府文化遗产项目认证的竞争难免激烈，这在一定程度上也造成了艺人之间微妙的关系。孟庆平也很无奈，为了保证这项技艺的传承，他之前常常拿出自己的经费来补贴大家。除此之外，“没人学”更让孟庆平有苦难言，“20世纪90年代中期以后就没收过徒弟了，现在的年轻人都选择出去打工，没人学这个‘杖头木偶’，我想传承，但太难了。”
滩上村，冀南仅存木偶戏的地方，这个曾与人们生活十分密切的民间戏班，他们的未来会怎样？孟庆平和他的伙伴不敢想，也不愿去想，面对偶尔的好奇和疑虑，只淡淡回应一句：无可奈何。
【 孟庆平|守艺｜小乡村最后的木偶世界】（燕都融媒体采访人员张思思）