静者也|屈原担任的“左徒”，揭开他怀才不遇、死于文才的秘密，原创今天是端午节

今天是端午节，说到端午节，总会想起屈原或者伍子胥，尽管端午跟屈原或者伍子胥并没有直接联系，不过是后世流传中的一种有意识的植入，商业社会里叫粘性促销吧，历史名人记住了，端午也火了。
今天我们来讲讲屈原的那些故事。屈原的故事我们已经很熟悉了，所以我们来说点不太熟悉的。
我们熟知的屈原往往跟大诗人联系在一起，但屈原写诗其实是后来的事，之前他并不写诗，只能写一些枯燥的为国家政治服务的辞令，若不是官场失意，他也不可能成为一代浪漫主义诗人。
但毫无疑问，屈原博闻强记，学识渊博，擅长辞令，醉心于历史掌故、人文传说、风俗遗迹的收集，这在他的诗中表露无疑。他之所以能位列朝堂，成为楚怀王的亲信，很大程度上拜于他擅长辞令能说会写的技能。总之，屈原是个很有才能的人。
我们在电视剧中经常看到屈原被称为左徒大人，与当朝宰辅、贵族公子们位列同班，参与国家政治决策，再加上屈原忠诚敢谏的性格，所以看上去给人的形象多为正面，不畏强权，以致忽略了他的真实身份，相信很多编剧都没有弄清楚。

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要弄清他的真实身份必须先揭开他担任的“左徒”一职。
很少有人知道左徒到底是个什么官职，它的级别高低，负责何事等等。
其实对于左徒一职，史书中也没有明确的定位，但我们可以根据史书记载来稍加分析，大致轮廓还是可以理清的。
纵观屈原的前半生都在为楚国的政治忙碌，但事实证明，他基本都在瞎忙，因为他并没有实权，他的建议他的策略几乎都被无情的驳回，政治抱负终身都不得实现，这也导致他终身上火，肝气郁结，呼天抢地，怨天尤人，又无处发泄，只能寄诗相托。
他出生在楚威王时代，成长在楚怀王时代，年纪轻轻就担任楚怀王的左徒。
众所周知，楚国的官职名称叫起来都比较拗口，跟中原国家有所不同，比如莫敖、令尹等等。关于左徒一职，历代以来学者都有过不同说法：有太傅说，行人说，令尹说、令尹副职说等等，反正不是低职。但笔者从《史记》中屈原为楚怀王所执行事务来看，左徒其实就是跟现在的文秘、助理之类的职位差不多，由于每天要跟国君接触，占尽了天时地利，所以威望很高，楚怀王每有政令、文件、演说，都是由屈原执笔起草。
上官大夫与屈原同等官职，一起侍奉楚怀王，然而屈原比他更有才，所以专宠屈原，上官大夫因此心生嫉恨。

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有一回，楚怀王让屈原起草“法令” ，屈原写完第一稿，上官大夫想占为己有，请求屈原让他看看，但屈原不允，上官大夫于是向楚怀王馋言：“大王，您让屈原制定法令，屈原在人前总夸夸其谈，说楚王少不得他，除了他，没人能做得出来。 ”楚怀王非常生气，从此开始疏远屈原。
这段记载有点误导，如果按照司马迁说的楚王让屈原起草的是“法令” ，上官大夫因妒忌想窃为己有，这不是很荒唐？制定法令是国家高层最为机密最需慎重的大事，需由专司刑部的高级官员制定，而且也不是他一人说了算，下面还有一个团队在操作。楚王让一个文人制定法令？假设屈原有制定法令的才能，那么左徒一职必有实权，也不会处处碰壁了。
合理的解释是，楚王让屈原起草的并不是什么法令，而是普通的为国家政治服务的辞令，由于上官大夫与屈原同时侍奉于楚王身边，上官大夫若得了屈原的辞令也可以抢先献给楚王邀功，所以上官大夫才有此下策。
无论何种解释，都表明左徒是个有名无实的官职，就像太傅一样，看似高高在上，地位也仅次于楚国最高长官令尹，其实虚有其名，不过就是个尊称罢了，他可以向当权提意见，但没有实权，也就不难解释屈原在楚国的朝堂上怀才不遇人人都可以负定了。因为在朝臣们眼里，他不过就是个靠文辞犀利受到楚王偏爱的宠臣。也更容易解释为什么楚怀王死后，楚顷襄王直接将他贬走。