谈古论今小诸葛|除了黄月英，其他人下场都很惨，曹魏、东吴和蜀汉的女性代表人物三国时期社会动荡

三国时期社会动荡，但也诞生了数不胜数的枭雄豪强，为了能在这乱世中苟活下去，这些人演绎出了不少流芳百世的绝唱。可不要忘了，每一个成功男人背后都站着一个女人，三国时期从来都不是男人们的独角戏，亦有不少杰出女性，在其中霸占了不少的戏份。

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暂且就按那三个最出名的势力来说，曹魏、蜀汉、东吴所诞生的杰出女性足够让人数上一阵，但要论最有代表性的几位，想必大家心中应该了几位人选，今天小编就来讲一讲，魏蜀吴三方势力中的女性代表人物。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
三国时期的人物在后世的影响下，不少人都成了人神（中国神分为天神、地祗、人神和自然神），其中我们最熟知的无非是关羽关二爷，其实还有一人和他几乎齐名，不过她并不是被追封成了人神，而是因为一系列机缘巧合，她替代了一位“真正”的神灵，她就是甄宓，也经常被人叫做洛神。

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早期，甄宓作为袁熙的小妾嫁入袁府，官渡之战后，袁绍势力被迫北侧，袁熙也狼狈逃窜，但逃跑的匆忙，家眷全都被曹军俘虏了。面对杀气四溢的曹军，甄宓等女眷们成了待宰的羔羊，正好曹丕走进袁府，一眼就发现了甄宓这个大美女，后来的发展很和情理，甄宓归了曹丕，后来曹丕赶走了任氏，甄宓就成了曹家的大儿媳妇。
甄宓在幼年时就获得的很好的名声，改嫁到曹家后，贤惠的名声是越来越被人熟知，除了相夫教子，与公公婆婆的关系甄宓也是处理的很好，曹操的发妻卞夫人陪同曹操外出时染病，甄宓知道后焦急万分，并为不能前往见面而苦恼。有了一个这么孝顺的儿媳妇，公公和婆婆怎么可能不高兴。

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可就是如此完美的妇人，却没能落得个善终，公元221年，曹丕下令赐死甄宓，据说甄宓死的时候披发遮面，口塞糟糠。关于甄宓为何会是这个下场？历史上的说法有很多种，比较可信的就是曹丕开始宠爱郭氏，听信谗言后，才下决心杀死了甄宓。虽说甄宓死的让人感到可惜，但也许就是因为这种不舍，甄宓死之后，她的故事并没有完结。
《裴注三国志》——甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口。
甄宓的魅力可不止影响了曹丕一个人，曹植同样倾心于他这位嫂嫂，甄宓死后，曹植到洛阳去朝见曹丕，期间想起了惨死的甄宓，并深感惋惜，返回途中经过洛水，曹植便借洛神之名作了一首《感甄赋》，以表达他对甄宓的思念，后来曹叡继位，觉得《感甄赋》这个名字有辱母亲名声，便将此赋改名为《洛神赋》。

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不过很多人不认可这一段历史，毕竟曹植应该没那么大的胆子，敢明目张胆的喜欢自己的嫂嫂。可事已至此，就是因为这首《洛神赋》让甄宓与洛神逐渐合为一体，这证明了人们还是更喜欢浪漫的结局。另外一提，甄宓并没有名字， “宓”是洛神的名字，记载里一直称她为甄氏。
身有丑女，黄头黑色，而才堪相配
转头再看看蜀汉这边，女性角色是少了一些，不过该有还是有的，比如诸葛亮的夫人——黄月英。关于黄月英的记载是少之又少，诸葛亮迁到荆州后，名士黄承彦向诸葛亮介绍了自己的女儿黄月英，虽然黄月英相貌丑陋，但是博学多识，诸葛亮也正是看上了黄月英的学识，便将她娶回了家。

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