【爱历史】审判苏东坡( 三 )

北宋的司法制度还有一个环节，就是“录问” 。什么意思呢？就是来确认你的供述，是不是本意，如果不是，你还可以翻供。
如果没有翻供，那“录问”之后，就是确认来“供状” ，要交给大理寺审判了。
那时，冬季已经来临，苏东坡在监狱里心灰意冷：自己都交代得那么清楚，这次一定惨了！
他没有想到，这次他遇到了一个了不起的法官！

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04.
一审判决
12月初，苏轼的案件进入判决的阶段。
这个大理寺的主要负责人，大理卿叫崔台符。请记住这个人，他是一个了不起的法官！
这个人在宋史上的名声不大好，但是他一直在做很职业的司法官员。在这个案件的审判过程中，必须说他是本着专业、独立的精神来判决的。
崔法官也知道这个案子棘手，几个御史台能怎么样？背后还不是大老板皇帝的意思在其中。真的要判死刑吗？真的应该判死刑吗？
怎么判呢？首先，要将“供状”（起诉书）中的一部分罪证去掉。哪些呢？涉案诗文必须是写给别人的“往来诗” ，自己写的，不经意流出去的不算，写给弟弟苏辙的因为是亲兄弟聊聊天也不算，写给和尚道士的也不算。
其次呢，苏轼算不算自首？当时有“案问欲举”的制度，也就是在审讯时，如果主动交代，也算自首，可以减罪二等。崔法官认为，苏轼自己解释自己诗文中的问题，这些交代出来的意思，当然属于犯人主动交代的，要算自首！（这一点，比我们如今的自首制度都要宽）。
然后呢，一些行为的认定，也需要严格一点。比如，御史台的指控，说苏轼“指斥乘舆” ，也就是辱骂皇帝，这个刑罪很严重，属于十恶不赦之罪，判死刑是分分钟的。但是崔法官认为，从实际角度看，如果对任何批评皇帝的言论都这样定罪，那有悖于大宋朝的法律理论与实际。
于是，综合下来，严格“以法律为准绳” ，大理寺的判决结果就出来了， “数罪并罚”：
当徒二年，会赦当原！
什么意思呢？本来要有期徒刑2年的，现在因为有大赦的原因，就免了！
这个判决可不得了！人家检察官、监委要搞死的人，你怎么就这样判决得如此轻，还要马上放出来了。那如何了得？！
所以，我说人家崔法官，真的了不起。这就是法律的规定，老子是专业法官，又不是你的狗，吃你的口水！（口水的故事是真实，不过不是崔法官的，是当时有个人向丞相王珪请求，王珪说，不管我的事，这是御史台舒亶他们搞的。那个人说了一句狠话：亶之唾亦可食乎！也就是，舒亶那王八蛋的口水你也吃吗？）。

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05.
抗诉与再审
御史台看着大理寺的判决这样轻，都气疯了！怎么办？马上抗诉到皇帝那里，但是不谈法律适用是否错误，只谈一个问题：苏轼“所怀如此，顾可置而不诛乎”？
苏轼都这样了，还不杀，那如何起到惩戒旧党的效果呢？还是要重判吧。
更扯的是当时宰相王珪，拿出苏轼写桧柏的诗给皇帝看，你看，苏轼不忠，要造反！从来都是飞龙在天，他居然说龙在九泉！这人要杀啊。
凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。
根到九泉无曲处，世间惟有j蛰龙知。
宋神宗一看这诗，也忍不住笑了。他说的是柏树，跟我什么关系呢？！太扯了。
但是这个案子，既然御史台抗诉了，那还是要给审刑院来复核吧。
在北宋，审刑院是复核机关，结论相当于终审。但是，一般而言，还是给皇帝留了一个端口，所谓最后的“圣裁”的权力。
苏轼的案件，是北宋审刑院的最后一个案件。因为元丰三年八月，审刑院并归刑部。
审刑院负责苏轼案的法官名字已经无人能知，但是他最后的结案判词却非常了不起！他一样顶住政治压力，支持了大理寺的判决，并进一步的强调了赦令的有效性。
【【爱历史】审判苏东坡】犯在熙宁四年九月十日明堂赦、七年十一月二十日南郊赦、八年十月十四日赦、十年十一月二十七日南郊赦，所犯事在元丰二年十月十五日德音前，准赦书，官员犯人入己脏不赦，余罪赦除之。其某人合该上项赦恩并德音，原免释放。