跟咸鱼有什么区别 做人要有理想,不然跟咸鱼有什么区别

昨天《奇葩说》辩题是:伴侣一心当咸鱼,我该鞭策还是接受TA?
作为一个单身狗,这题我没啥想法 。但我喜欢李诞说的:“我的梦想就是当一条咸鱼 。”
这也是我的梦想 。
如果不是因为家里没矿,我还真的很想当咸鱼 。
但是作为普通人,“咸鱼”真的只能是梦想,无法成为现实 。


跟咸鱼有什么区别 做人要有理想,不然跟咸鱼有什么区别

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01.说着“人间不值”,却在背地里偷偷努力李诞给人的感觉都是嬉皮笑脸,整个人又颓废又丧,看起来就跟“咸鱼”一样 。在《向往的生活》里,张绍刚、李诞还有池子做客蘑菇屋,别人都在干活,李诞奉行能躺着就不坐,能坐着就不站着,还临时写了一首打油诗“劳动最光荣,李诞最没用” 。
可是颓废和丧是他的假象,这个人在背地里比谁都要努力 。就像你读书的时候,总有人嘴上跟你说:我每天都玩,不复习 。背地里拿着手电筒学习 。
在外人眼里,他每天喝酒,说创作是为了生活的需要,绝不努力,结果成名以来已经写了4本书,他也是笑果文化的创始人之一,身价一跃几十亿 。
《脱口秀大会》的思文就吐槽过李诞 。


跟咸鱼有什么区别 做人要有理想,不然跟咸鱼有什么区别

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蒋方舟有一次跟李诞聊天,说到写作的节奏感,蒋方舟说:
“节奏感是你进入一个事物内部的证据、越入越深,节奏感越强烈越敏锐 。所谓同呼吸共命运" 。
【跟咸鱼有什么区别 做人要有理想,不然跟咸鱼有什么区别】李诞说,你等等,你等等……
掏出一小本本,把这话记下来 。
再看《老板来了》,他说了一段话,大致意思是说:“德云社在台下练了几十年了,我们才几年就上台了,不行啊 。”
李诞是啥人?
一个嘴上胡说八道,行动上按部就班的人 。
我相信,他说当咸鱼是梦想,但这个梦想也许一辈子都无法实现 。


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02.当你以为当咸鱼很容易吗?资金足够了?
昨天,我家母上大人拿到了退休证,光荣地加入了退休团 。
看到那个退休证,我很羡慕 。
因为自己连退休的边都没有摸到 。
很多人问我,为啥你这么有毅力,为啥这么难,巴拉巴拉一堆的问题 。
似乎给人的印象是我很有活力,很积极 。
拉倒吧,我的底色是悲凉的 。
之所以这么拼,是因为攒养老钱 。
现在不赚钱,不好好工作,以后别说当咸鱼了,就连养老都是个问题了 。
曾经有个网站做过“退休养老小调查”,在接受调查的2000多名网友中,有84.6%的人担心自己养老的问题,71.7%的人现在就开始理财筹备养老金了 。


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很早以前就有网友算过这么一笔账:
按照老版的城市女性退休55周年,男性60岁来说,假设通胀率为3%,60岁退休,平均寿命算80岁,不考虑收入增长和理财投资的情况下,以每月消费2500元来算,50岁的“60后”退休时,需要准备115万,40岁的“70后”需要准备155万元;30岁的“80后”需要准备208万元 。
这还是处于理想化的状态,通胀率还会波动,可见一个普通人养老真的很困难 。
当咸鱼,就是啥也不干,当个废人,每天都是吃吃喝喝,躺着,这样的生活很美好 。
但美好的生活需要本钱啊,家里没有矿,没有本钱让你挥霍,你敢当咸鱼吗?
而且想要完全当个“废人”也是一件很难的事情 。
很多人应该有这样的体验,上班的时候想要休息,但辞职后让你休息一段时间,你又感觉浑身不舒服,给自己找点事情干,又开始加入找工作的大军;
退休的人,可能刚开始几天每天吃,躺在床上,但是没过几天,就会很空虚,忙碌了30多年,现在突然闲下来很不适应,就想着打麻将,跳广场舞,跟人唠嗑,反正总是要找点事情来做,不然就觉得自己好像是在拖子女后退,活着没啥意义 。
无论是年轻人还是老年人,真要让你当个“咸鱼”,成为一个“废人”不是一件容易的事情 。
但咸鱼真的只能是梦想,还是一个很奢侈的梦想 。


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03“咸鱼梦想”的本质是丧文化的流行
前几月,微博上有一个问题:你想要几岁退休?
大多数网友都是:现在,立刻,马上 。
有的是说35岁,因为公司不招35岁的人 。
为什么现代的年轻人喜欢自嘲自己是佛系青年、废物呢?因为大家知道都知道以现在的社会背景,无论再怎么努力,都无法跟金字塔顶端的人比 。
与其这样,还不如一开始悲观一点,做一个丧一点的人更好 。
其实丧文化在中国一直存在 。在古代通讯不发达,没手机没电脑,也没有“表情包” 。千年以前很多文人身染重病,他们终日郁郁寡欢,有些人逃到各种各样的山林里,美其名曰是在“退隐江湖”,其实就是在无奈中逃避尘世的喧嚣和浮躁 。他们以写诗词来自我安慰,满心的不满与牢骚悉数留给了后人 。
而现代社会丧文化会流行,是因为你“回音式效应” 。它是指:在一个相对封闭的环境中,一些意见相近的声音不断重复,并以夸张或扭曲形式重复,令处于相对封闭环境中的大多数人认为歪曲的故事就是事实了 。
我们都有听过:“越努力越幸运“,”比你厉害比你还努力,你有什么资格颓废“等等,但是在“丧文化”这里,就变成了“努力有什么用,还不是照样被比下去”,“咸鱼总是有会翻身的一天,可是翻身完了还是咸鱼” 。它看起来是如此的非主流,但是却能和这个时代的青年无缝衔接起来 。
“丧文化”里的颓废、焦虑、悲观的人生态度正是这一批学生党和青年工作者内心最真实的写照 。
中国的丧文化跟日本的低欲望不同 。
年轻人不是没有欲望,而是欲望得不到满足的表现 。
有调查显示《95后信用卡消费报告》显示,95后每月信用卡消费支出占月收入的20%到60% 。而80后需要承担家庭和子女开销,只占月收入的10%到30% 。
丧的本质是对美好未来的期待,奈何这些期待无法满足,从而变得很丧 。
用丧作为保护色,对自己进行自我保护 。


04.如何应对“丧文化”?1.嘴里不停喊丧的人,大多数都不懂自己
很多人自己也不知道想要干什么,每天过着浑浑噩噩的生活,问他你想干啥,就说当咸鱼,但问他怎么当咸鱼,如何解决吃饭,睡觉,没钱之类的事情,就懵了,然后就开始逃避 。还有一些人靠星座来慰藉自己的内心 。
这群人在外面说得头头是道,感觉了解了全世界,但唯独不了解自己每天在干什么,只想逃避,嘴里嚷着丧,麻痹自己 。
你可以伪装,可以欺骗所有人,但在夜深人静的时候,你无法骗过自己 。
2.不接纳真实的自己
第二个原因是不愿意接纳自己,看到别人优秀,认为别人有天赋,也许只是因为自己懒 。
为什么李诞懂得自嘲,别人会觉得他活得很洒脱呢?
我们都小看了自嘲,自嘲是一种自我接纳的表现,你需要对自己的弱点有很清晰的认识,又有勇气说出来 。
可大多数人宁愿放大别人的优点,也不愿意接纳自己的不完美 。
3.无论是丧文化还是鸡汤,到最后都要靠你自己行动
李诞在《东起门》采访的时候,其中有一个问题是,能不能给年轻人提供一些建议?李诞说,我没啥建议,提了也没有人会听的 。你把爸妈朋友圈发的鸡汤文章,照着做十条,你会获得一个很不错的人生 。
而很多人嘴里说鸡汤没用,天天喊好丧,日子也没有好过,是因为你只是嘴巴说,没有做 。
这世界上没有哪一条建议是有用的,真正的“有用”是你付诸了行动才有意义 。
罗曼罗兰曾说:世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后依然热爱它 。
丧没啥大不了,把当咸鱼作为梦想也可以,自我调侃之后,就继续搬砖吧 。