葛洪(283—363) , 字稚川 , 自号抱朴子 , 丹阳郡句容(今江苏句容县)人 , 东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家 , 世称小仙翁 。 所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术 , 对之后道教炼丹术的发展具有很大的影响 , 为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料 。 葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚) , 《肘后备急方》三卷 , 内容包括各科医学 , 其中有世界上最早治天花等病的记载 。 《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种 。
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【【历史故事】小仙翁跨越千年,他一本奇书助我国科学家获得诺贝尔医学奖】葛洪出身江南士族 , 三国方士葛玄之侄孙 。 13岁时丧父 , 家境渐贫 , 以砍柴所得 , 换回纸笔 , 在劳作之余抄书学习 , 常至深夜 。 乡人因而称其为抱朴之士 , 他遂以“抱朴子”为号 。 性格内向 , 不善交游 , 只闭门读书 , 涉猎甚广 。 葛玄曾师从炼丹家左慈学道 , 号葛仙公 , 以炼丹秘术传于弟子郑隐 。 葛洪约16岁时拜郑为师 , 因潜心向学 , 深得郑隐器重 。 郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大 , 自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说 。
晋永兴元年(304)葛洪加入吴兴太守顾秘的军队 , 任将兵都尉 , 与石冰的农民起义军作战有功 , 被封为“伏波将军” 。 次年辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书 , 但因陈敏盘据江东作乱 , 归途断绝 , 遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间 。 后葛洪绝弃世务 , 锐意于松乔之道 , 服食养性 , 修习玄静 。 继而师事鲍靓 , 继修道术 , 深得鲍靓器重 , 以女儿鲍姑许配 。 建兴二年(314) , 葛洪返回家乡 , 隐居深山继续从事《抱朴子》的创作 。 东晋开国 , 朝廷念其旧功 , 赐爵关内侯 , 食句容二百邑 。 咸和(326—334)初 , 司徒王导召葛洪补州主簿 , 转司徒掾 , 迁咨议参军 。
咸和二年(327) , 葛洪听闻交趾出产丹砂 , 自行请求出任勾漏(今广西北流县)令 。 赴任途经广州 , 刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹 , 葛洪遂决定中止赴任的行程 , 从此隐居于罗浮山 。 他在朱明洞前建南庵 , 修行炼丹 , 著书讲学 。 因从学者日众 , 又增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观) 。 卒于东晋兴宁元年(363年) , 享年81岁 。
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葛洪精晓医学和药物学 , 主张道士兼修医术 。 “古之初为道者 , 莫不兼修医术 , 以救近祸焉” , 他认为修道者如不兼习医术 , 一旦“病痛及己” , 便“无以攻疗” , 不仅不能长生成仙 , 甚至连自己的性命也难保住 。
葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等 , 均作了详细的记载和说明 , 对我国后世医药学的发展产生了很大的影响 。
葛洪的医学著作《肘后备急方》 , 书名的意思是可以常常备在肘后(带在身边)的应急书 , 是应当随身常备的实用书籍 。 书中收集了大量救急用的方子 , 都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的 。 葛洪特地挑选了一些比较容易弄到的药物 , 即使必须花钱买也便宜 , 改变了之前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病 。 我国药学家屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖的青蒿素发明 , 就受到《肘后备急方》的启发 。
葛洪尤其强调灸法的使用 , 他用浅显易懂的语言 , 清晰明确地注明了各种灸的使用方法 , 只要弄清灸的分寸 , 不懂得针灸的人也能使用 。
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葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论 , 在《抱朴子内篇》中 , 他不仅全面总结了晋以前的神仙理论 , 并系统地总结了晋以前的神仙方术 , 包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合 , 强调“欲求仙者 , 要当以忠孝和顺仁信为本 。 若德行不修 , 而但务方术 , 皆不得长生也” 。 并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体 , 要求信徒严格遵守 。 他说:“览诸道戒 , 无不云欲求长生者 , 必欲积善立功 , 慈心于物 , 恕己及人 , 仁逮昆虫 , 乐人之吉 , 愍人之苦 , 怅人之急 , 救人之穷 , 手不伤生 , 口不劝祸 , 见人之得如己之得 , 见人之失如己之失 , 不自贵 , 不自誉 , 不嫉妬胜己 , 不佞谄阴贼 , 如此乃为有德 , 受福于天 , 所作必成 , 求仙可冀也 。 ”葛洪主张神仙养生为内 , 儒术应世为外 。
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