朱熹作为宋代的大儒,是集教育家,哲学家,文学家为一身的儒家理学大师,算得上是圣贤之人,但在光环之下,他的内心也有着另外一面,就是有些固执、认死理。他作为儒家思想的传承人,也是孔子的铁杆粉丝,十分注重维护孔子的形象。
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但孔老夫子不是神,他也是食五谷杂粮,有七情六欲的凡人,当年也有过黑历史,如有过杀少正卯的错事,可朱熹却认为这是一种谣言,于是,他曾提出各种言论加以辩驳。
但还是有人对朱熹的言论提出了不同意见,而其中有个叫唐仲友的,更是反对得尤为激烈,唐仲友在南宋也是个知名人物,虽是官宦世家出身,学问人品一点也不差,在当时颇有才名。就因为他的言论,引发了朱熹的不满,而为此引发了一场震动南宋朝野的公案。
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【 宋孝宗|朱熹的故事,与别人秀才争闲气,结果却成就了一名女子的名声】当时唐仲友在浙江当地方官,恰好此时朱熹正担任浙东常平茶盐公事之职,负责浙东地区的赈灾事宜。朱熹除了安排救灾工作,同时还有奏劾救灾不力及不法官员的职责,故而他也掀起一阵镇豪惩贪的“朱旋风”,而他也将目光聚焦在了唐仲友身上,想看看他有没有小辫子可抓。
于是,朱熹先从经济问题入手,可查来查去,反复审核,却发现唐仲友是个实实在在两袖清风的廉官,按理说朱熹就应该收手了,可他还是心有不甘,当时为官之人最怕两件事,一件是经济问题,还有一件就是生活作风问题,于是,朱熹决定在唐仲友的生活作风上面找出他的纰漏。
在当时,有闲有钱的宋代文人,在工作之余的休闲活动中,最是时尚的文化活动,就是与歌妓边饮酒边唱新诗,不过大多是发乎情,止于礼,玩的多是情趣。因为宋朝有官方也有明文规定,就是官员可以“歌舞佐酒”,但不可“私侍枕席”,,也就是说,官员可以欣赏妓女唱歌跳舞,但如果想干点别的事,那就是违法要治罪的。
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朱熹觉得,唐仲友肯定也参加过此类活动,面对醇酒美色,私底下就不会有违规的举动吗?
正好在唐仲友工作的地方,有一名叫严蕊的营妓,长得漂亮不说,更是个才女,琴棋书画样样精通,学识更是通晓古今,还写得一手好诗词,因此芳名四播,来访者更是如过江之鲫。于是,朱熹决定从她这下手,派人把她抓了起来,逼迫她承认与唐仲友有不正当的男女关系。
然而没想到的是,严蕊虽为地位低下的妓女,却十分有骨气,坚决不承认与唐仲友有染,于是''两月之间,一再杖,几死”,就是在两个月里,不断施以鞭笞,逼其招供。可严蕊依旧不松口。并且说:''身为贱妓,纵合与太守有染,科亦不至死;然是非真伪,岂可妄言以污士大夫,虽死不可诬也。''意思是,我就是和唐仲友有关系也罪不至死,何况我们之间并没有事,要逼迫我诬陷他,我是坚决不答应的。
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结果这件事越闹越大,让朝野间议论纷纷,传言四起,最后就连皇帝都知道了。因为此事涉及到两位高官,事关朝廷的颜面,为平息此事,当时的皇帝宋孝宗下旨,派出钦差大臣查清原委。委派的钦差是岳飞的后人岳霖,他仔细调查后,发现严蕊的确是被冤枉的,更对严蕊在此事中表现出来的气节十分佩服,就还了她清白,释放了她,还问她将来的打算。
严蕊当堂写下了《卜算子·不是爱风尘》一词。
:不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自由时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
此词委婉地表达了她不恋风尘,对俭朴而自由生活的向往之意。于是,岳霖判令严蕊从良,而后来,她被赵宋宗室纳为妾,更因为诗词方面的才气,成为南宋时期有名的女词人之一。
此案真相大白后,唐仲友冤曲得以平反,而制造这次事件朱熹,因为名气太大,宋孝宗不好对他怎么样,就只能和稀泥,最终把此事归结为''秀才争闲气'',然后将朱熹调离,换个地方做官,了解这段公案。
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后记
朱熹凭借自己的才学和智慧,被后世人尊称为朱子。他也是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,并位列者之中。
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