【历史故事】古代晋商用印的研究( 六 )

[3]张剑：《明清印章广告探究》，《文化与传播》2014年第1期。
[4]李义敏：《明清契约文书辨伪八法》，《文献》2018年第2期。
[5]李锦彰：《晋商老账》，北京：中华书局， 2012年，第86-87页。
[6]刘建民、王雪农：《中国山西民间票帖》，北京：中华书局， 2001年。
[7]此处的命名方式和分类主要参考刘建民、王雪农：《中国山西民间票帖》，北京：中华书局， 2001年。
[8]有关“祥瑞图谱” ，可参见钱正坤，钱正盛编：《吉祥图谱》，上海：东华大学出版社， 2006年。
[9]笔者整理过一份道光四年京都太平骡店算账单，其押数章统统用圆形章。该账单现藏北京晋商博物馆。
[10]周正举：《“护封”考》，《文史杂志》2001年第1期。
[11]李锦彰：《晋商老账》，北京：中华书局， 2012年，第86页。笔者以为，命名为“核验章”亦无不可。
[12]实际上，不独笔者有此印象，李锦彰先生亦认为山西商人的印章充满“美感”和“情趣” 。孟伟、冷东诸先生也曾多次提及要注意从艺术的角度来理解印章。
[13]在这里，应当对“典型的代表”这一选取原则稍作说明：山西商人各种门类的商业文书，数量极其庞大，然其形制和书写方式，都有一定的规范和格式。譬如清代的钱帖，不仅格式一致，甚至连纸张大小，都有一定的规制。所以不必大量重复列举，笔者选取的原则：一为用印丰富者，二为文本承载的商业信息较有意义，三为品相较佳。
[14]徐珂：《清稗类钞》，北京：中华书局， 1984年，第2308页。
[15]科大卫（DavidFaure）：《近代中国商业的发展》，杭州：浙江大学出版社， 2010年，第16页。
[16]据已故文献专家田涛先生介绍，中人名字后头的“+”号，是指印的简化符。下同。
[17]山西省晋商文化基金会编：《交易须知》，太原：三晋出版社， 2013年，第11页。
[18]李宏龄：《山西票商成败记》，见《晋商研究早期论集》（二），北京：经济管理出版社， 2008年。
[19]云丰泰系著名的的南帮票号之一，由湖南籍的云南高州总兵杨玉科和平遥票商范缙开设于1864年。参见中国人民银行山西省分行编：《山西票号史料》，太原：山西经济出版社， 2002年，第65页。
[20]关于暗记密码，笔者曾整理过一份花布庄的密码单，里边就明确规定用不同的汉字来代表不同等级的棉花，还规定了使用方法。为了更具体地说明这种防伪汉字密码的操作，兹举如下：
计开：
榆柜用（元隆和丰庆）；临柜用（亨大祥通源）；绛柜用（利益川惠裕）；曲沃柜用（贞吉生义全）。
并定出高次字码四个：
“行”——此是最高花；“庄”——此是上普通花；“号”——此是普通花；“记”——此是此花。
以上字码望各在五个字范围中，随便颠倒使用。例如，榆柜之五个字即用“元隆”、“隆元”、“元和”、“和元”、“元丰”、“丰年”、“元庆”、“庆元” ，或在此五个字
感谢曾旭老师授权发布！
文章来源：《地方文化研究》2022年01期