邱师爷|说错一句“汉郎头”,县令丢了乌纱帽,醒悟后说:师爷害我

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中国古代的明清两朝,州县一个级别的地方官看上去威风八面,说一不二,但其实是整个官僚体系中最弱势的群体,为什么?
因为他们手上没有权力,也不懂得权术,地方上大小事,实际上都由师爷操盘,所以也有人说,中国近代的基层管理,其实就是“师爷政治”。
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明清时期的地方官,拿了朝廷的调令,带着老小去上任,一进衙门就傻眼了:所有东西都是现成的。
府衙内上至师爷,下至杂役,全都是固定人员,作为新来的老爷,你连一个人都动不了,为什么动不了?你只要动一个,人人自危,大伙就开始想办法,为了保住饭碗,要么消极怠工,逼着你妥协,要么全体合谋,直接做掉老爷。
大老爷作为官,是朝廷派遣的,待几年就得走人,人脉浅,资源少,可师爷和衙役们作为吏,一辈子都要待在当地,人脉扎根,资源丰富,所以,强龙不压地头蛇,老爷一般不会得罪师爷,对于师爷的所作所为也都睁一只眼闭一只眼,只要自己吃够了,剩下的都由师爷去分配,不做过多干预。
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由于这层心照不宣的关系,很多识相的老爷十分尊敬师爷,甚至发展出惺惺相惜的感情,老爷高升之后,还会提携师爷一把,带去新的衙门。但是,也有一些不太“懂事”的老爷,得罪了师爷之后,连乌纱帽都保不住了,被人摆了一道还不知道怎么回事。
清朝中期,有个姓王的新科进士派到松江府做知县。王县令从小饱读诗书,心中有匡扶天下之志,对于朝廷乌烟瘴气的现状很不满,就想从自己的衙门开始改变。
他要求整个衙门要秉公执法,刚正不阿,有冤必伸,有案必了,这一下断了衙役们的油水,衙役们跟师爷一合计:老爷是个“不懂事”的,只能送他走了。
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王县令是北方人,从小没见过南方的水田,于是一有空闲就拉着师爷穿便服走访田间地头,一来体察民情,了解风俗,二来看看江南的山水。
本县的师爷姓邱,为人阴骘促狭,但喜怒不形于色,他对于王县令十分不满,可面子上什么也没表示。本来他想再捞一笔就告老还乡了,没想到王县令“不通人事”,碍了他邱某人的财路,他就打算给老爷挖个坑。
春耕时节,王县令带着邱师爷来到河边,看到一对夫妻在踩水车,随着车轴的转动,河水不断灌进稻田。王县令第一次见这种水车,就指着车轴上的脚踏板问:“师爷,这叫什么?”
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邱师爷猛地一激灵,暗叫:机会来了!
他平静地说:“回老爷,这叫汉郎头。”
“恩,汉郎头。”王县令又指着水车槽里的插销问,“这个又叫什么?”
“来来去去。”
王县令点点头,反复默念,记下了水车的结构。
王县令不知道,就是这“汉郎头”和“来来去去”,摘掉了他的乌纱帽,断送了大好前程。
这一年松江干旱,田里收成不好,但也不至于绝收,邱师爷知道时刻到了,就花钱买通了几个农妇,让他们到县衙前击鼓鸣冤,请求王县令开仓赈济。
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王县令听见鼓声,传令升堂审问,他常年下乡,知道今年收成不好,但也不至于吃不上饭,现在有人要求开仓放粮,分明是来捣乱。
闪过屏风,走入大堂,王县令猛摔惊堂木,呵斥:“大胆农妇!遇着旱灾,为啥不用汉郎头来来去去抗旱救苗,反而叫嚷开仓,尔等存心诈取官府钱粮吗?”
在场的人听到县令如此一说,不由得全都大惊失色。原来,汉郎头是松江俚语,表示“野汉子”。县令老爷在衙门大堂上要求良家妇女请“汉郎头”来来去去帮忙抗旱,成何体统?
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当时的社会,妇女名节至关重要,当众侮辱妇人算是大罪。这些农妇告到了州里,后来巡抚得知后,免了王县令的官。
王县令脱了乌纱帽,才知道“汉郎头”的真正意思,他咬牙切齿怒骂:师爷害我!
送走了王县令,县衙上下都松了一口气,邱师爷吩咐所有人收拾收拾,准备迎接另一位来此上任的老爷,大清帝国的崭新一天,又开始了……