水浒传|水浒传中，若论吹牛，最服武松和关胜，尤其是关胜，技术含量最高蒋门神|水浒传|宋江|关羽|关胜

看到此问题，恐怕所有读者都会笑。尤其是男同胞估计会笑得会更响。记得，我一位哥们曾言：男人之美，就在于牛皮吹得满天爆飞！因此男人吹牛，堪称是天经地义。
所谓，同样的吹牛，却能吹出不同的境界！男人吹吧吹吧不是罪，因为男人的苦累，只有男人最懂。就如笔者要介绍的，《水浒传》中最会吹牛的武松和关胜！
武松刚打死老虎时，面对县令异常谦虚，他说：“小人托赖相公的福荫，偶然侥幸，打死了这个大虫，非小人之能。”但到了后来你再瞅，就变成了“三拳两脚打死猛虎”了。显然，武松吹了大牛皮。
但武松吹牛，奇怪就奇怪在他最让人信服。那么为何会如此呢？原因有三点。
其一：武松人生的巅峰，是从打虎开始。之前他是一个底层小混混形象，如打伤了人逃亡等等。如今却一下子被尊为了英雄。武松很精明，抓住了这次机会，故而低调谦逊，尤其在县令面前，如此才能显得“懂事”。故而武松把功劳归于县令，并最终得到了都头这个官职。
其二：武松是在醉打蒋门神之后，才公开喊出“三拳两脚打死猛虎”这句话。此刻的武松，正处于人生低潮期，不但成了囚徒，还帮施恩打架，黑吃黑夺“快活林”。别以为武松是心甘情愿，实则他是“人在江湖”，否则为啥他非要喝得大醉？非要复制他打虎之前的模样？
所以，当武松打完蒋门神之后，再吹这个牛皮时，不但提升了自我形象，帮其找回自信心，且还能起到威慑对手的作用！
其三：综合上面两点可看出，武松吹牛的主要目的，就是“召唤自我回归”，毕竟他曾是一个英雄。只可惜武松的自我意识刚回归，且有了娶亲想法时，却旋即又遭到毁灭。所以武松在鸳鸯楼上写：杀人者，打虎武松也！
从英雄打虎到囚徒杀人，怎一个悲凉了得！正是在这种巨大落差之下，武松吹牛就变得，非常让人信服了，以至于还都习惯了“三拳两脚”的说法。吹个牛咋了？有资格吹这个牛皮！
因此，请别嘲笑和鄙视，那些在人生低谷中挣扎，依旧不肯服输的人。他们有时候吹牛，其实就是在召唤自我回归。还是给他们一份宽容为好，别“一针扎破牛皮”。毕竟宽容的微笑，永比刻薄的讥讽，更有正能量！
在水浒中，如武松这类悲凉的吹牛，宋江也曾有，在浔阳楼上，宋江用诗歌吹了一个大牛皮。而跟这种情况有别的，就是另一种吹牛了，大多是自我造神，谋求发展或寻求利益。
最典型的是镇三山黄信。他把这牛皮，都印在自己的“江湖名片（绰号）”上，结果闹了个大笑话。别说三山了，一个清风山他都搞不定，被王英和燕顺等打败。
跟镇三山黄信闹笑话不同的却是关胜，他可谓是，最有技术含量的吹牛者。都言关胜是关羽后代，但是谁说出来的？
是宣赞，他向蔡京推荐关胜时道：“小将当初在乡中，有个相识。此人乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙，姓关，名胜，生的规模与祖上云长相似，使一口青龙偃月刀，人称为大刀关胜。”
可问题是，皆知关羽后代在蜀汉灭亡后，三族都被屠尽，哪还有嫡系子孙？
【 水浒传|水浒传中，若论吹牛，最服武松和关胜，尤其是关胜，技术含量最高】当然对这个问题，关胜从来不回应。相反，却在自己的江湖名片上，仅印下“大刀”这个绰号，跟关羽既沾边，又不完全沾边。
更妙之处还在于，关胜不像杨志那样，坦言我是杨家将后代，而是自始至终就从没亲口说过：我关胜是关羽嫡系子孙。那意思仿佛是说，你们怎么讲，是你们自己的事，但我说过吗？既然你们都需要，那就跟我没关系了。
至于长相，关胜也跟关羽也有巨大差别，关胜是“细细三柳髭须，两眉入鬓”，跟关羽的“五柳长髯和卧蚕眉”一样吗？
因此关胜吹牛，技术含量最高。无论说他是关羽嫡系后代，还是拿着史书质疑他作假，他都端坐在那，任凭风吹浪打，完美打出了一个擦边球——因为无论朝廷，还是宋江，都需要这么一个“标杆人物”，体现出自己的“大义情怀”。
所以，吹牛是门技术活，除了自身要必备强悍实力外，还更跟情商和智商有关系。就算不能如关胜这样，吹牛吹得皆大欢喜，也别学黄信，吹牛吹得让人看不起——因为吹牛的真正出发点，是为了得到尊重，而不是遭到鄙视，别南辕北辙！