圣手书生萧让|「水浒人物漫谈」卢明专栏 | 卢明强军|风骨|书家|中国书法史|李

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文/卢明编辑|燕子图片|网络
萧让，济州人，绰号圣手书生，地文星，秀才，擅书法，列梁山好汉第46位，文职将领，掌管梁山文告等事。招安后参与征辽、打田虎、灭王庆等征战，后留在京师，在蔡太师府内听调。
萧让是梁山将中为数不多的文士之一，这在《水浒传》中写得非常清楚，他是“秀才”。这就和白衣秀士王伦、教书先生吴用差不多。只不过王伦弃文当了山大王，吴用主要吃智谋吃饭，而萧让则始终保持着文士的身份，书写文告，就相当于现在的秘书。善于书法，本是文人素质的体现，在古代用毛笔书写是文人的看家本事。当然，精于苏、黄、米、蔡诸体，这是萧让高出一般文士的地方，是他的一种特长。萧让的经历与这种特长很有关系，因这一特长而上山，因这一特长而留在蔡京府中。
萧让是被赚上山的。宋江被发配江州，酒后在浔阳楼写反诗，被黄文炳告知蔡九知府抓住把柄判以死罪。蔡九写信给他的老子—当朝太师蔡京，请示是解到京师还是就地处决，并派日行八百里的神行太保戴宗送信。戴宗行至梁山泊时被朱贵酒店拿获。为救宋江，吴用出主意造假信欺瞒蔡九，自然想到了他的相识萧让和金大坚，因为他们二人可以把信造得以假乱真。萧让善书“苏、黄、米、蔡”诸体，仿蔡京的字写信没问题。有学者说，宋代书法四大家的提法始自南宋，但固定为“苏、黄、米、蔡”的排名顺序应当在元末明初。可见，北宋末年的吴用不一定能说出“苏、黄、米、蔡”排名。但，小说就是小说，无须细致考查当时有没有“苏、黄、米、蔡”的排名，只要理解为蔡京的字在北宋时已经被天下人所知，萧让有可能临到他的字体就可以了。
吴用知道萧让不会心甘情愿地上山，只能象赚朱仝、赚李应、赚卢俊义那样地把萧让赚到梁山来，就派戴宗去济州城里找他。在半道就将他强行“请”到山上，还随即把他们的家人也诓到山上来。事已至此，萧让不得不听从吴用的安排，为梁山假造官府的公文。当然，从此就加入了梁山队伍，这也是吴用设计了的，因为梁山泊需要各种各样的人才。
作为梁山头领，萧让主要还是发挥自己的特长，他负责撰登录名册、撰写文告之类的工作，随军出征时基本上也是这样，无论是征辽、征田虎、征王庆，需要文书告示，也是萧让写。
打破祝家庄后，萧让参与了到李家庄“赚”李应上山的活动。他假扮的是知府：“知府下了马，来到厅上，居中坐了。侧首坐着孔目；下面一个押番，几个虞候；阶下尽是许多节级牢子。李应拜罢，立在厅前。知府问道：“祝家庄被杀一事，如何？”李应答道：“小人因被祝彪射了一箭，有伤左臂，一向闭门，不敢出去，不知其实。”知府道：“胡说！祝家庄见有状子告你结连梁山泊强寇，引诱他军马打破了庄，前日又受他鞍马羊酒，彩缎金银；你如何赖得过？”李应告道：“小人是知法度的人，如何敢受他的东西？”知府道：“难信你说！且提去府里，你自与他对理明白！”喝教狱卒牢子：“捉了！带他州里去与祝家分辩！”两下押番虞侯把李应缚了。众人簇拥知府上了马。知府又问道：“那个是杜主管杜兴？”杜兴道：“小人便是。”知府道：“状上也有你名，一同带去，也与他锁了。”一行人都出庄门。当时拿了李应、杜兴、离了李家庄，不停地解来。行不过三十余里，只见林子边撞出宋江、林、花荣、杨雄，石秀一班人马拦住去路。林大喝道：“梁山泊好汉合伙在此！”那知府人等不抵敌、撇了李应、杜兴逃命去了”……逃命是做给李应看的，萧让这班人离开现场后，一定是偷笑去了！
三战高俅后，萧让和乐和被派去随高太尉向天子表达招安意愿，却被高俅困在高府，最后还是被戴宗、燕青救了出来。梁山军打王庆时，萧让、金大坚和裴宣被王庆手下的荆南留守梁永抓住，在敌人的威逼利诱面前，他们经受住了生死考验：梁永颇要他们降服，萧让，裴宣，金大坚睁眼大骂道：“无知逆贼，汝等看我们是何等样人？逆贼快把我三人一刀两段罢了！这六个膝盖骨，休想有半个儿着地！即日宋先锋打破城池，拿你们这夥鼠辈，碎万段！”梁永大怒，叫军汉“打那三个奴狗跪着！”军汉拿起棒便打，只打得跌仆，那里有一个肯跪。三人骂不绝口。梁永道：“你每要一刀两段，俺偏要慢慢地摆布你。”喝叫军士：“将这三个奴狗，立枷在辕门外；只顾打他两腿，打折了驴腿，自然跪将下来。”萧让等人大义凛然，所幸义士萧嘉穗解救了他们，使他们活着回到梁山队伍中来。萧让这次的态度，和当初被赚到梁山相比有很大的不同。虽然都是不得已，但被梁山将赚上山也就留下了，被王庆的人抓到荆南他们却态度坚持、义不降敌，可见，在他们心目中还是有杆称的，他们知道梁山队伍是义军，而王庆一方代表着邪恶，是不共戴天的敌人。