史书百科|小尧舜金世宗手下大定盛世( 三 ) 金世宗完颜雍（1161-1189）是金朝第五

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或许我们如今没有具体意识，但是在古代耕种是大部分民众的生存技能与生活来源，没了土地就相当于没了吃饭的家伙，而当权政局这样的行为明确地将女真族单独拎出并凌驾于其他民族之上，反而会增加女真族与其他群体的对立。一个母亲小小的偏心都会引来孩童的抗议，更不用说这涉及百姓的生死存亡，反抗是自然而然的事情。
《礼记》中有云， “苛政猛于虎” 。虽然金世宗在发布这些措施时是出于好意，但也改变不了其根本上是带有苛政烙印的不利改革。一例真正的良政当是从出发点到落实处均回报于民意的举措，金世宗被称之为“小尧舜” ，自然是一名优秀英明的君主，但其执政晚期由于年事渐高、急功近利，将未完善考虑的“通检推排”政策急推而出，且私心过重，既想社会安稳，又希望女真族不被汉化，能够独领风骚。
其保留女真族本质的意图并没有错，一个国家若想长久，那么必要将前朝留下的印迹抹去，但金世宗不该将女真族从众民族群体中剥离出，且给予了汉人不应该的苛待，反而加剧了民族矛盾，导致社会融合反向发展。
其实金朝早已逐渐趋向汉化，海陵王完颜亮就是一名极为喜爱中原文化的君主，在金世宗即位之时，女真族已经被逐步汉化了。金朝中期女真贵族改汉姓、著汉服的现象越来越普遍，就算金世宗频发禁令也无法制止。

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即使金世宗积极倡导学习女真字、女真语、但仍无法挽回女真汉化的趋势，女真文化在无形之中丧失了存在感，而就是这样的情况下，汉人才更加地不服。一个趋同于我们的民族又凭什么凌驾于我们之上，我们又凭什么窝囊地苟活于这样的王权之下，反抗成了基层百姓的唯一解决方式。
一个国家，特别是一个多民族融合的国家若要长盛不衰，那么各民族的矛盾就成了他们首当其冲要解决的问题，就像一个家庭一样，家庭成员是否能够和平共处决定了这个家庭中家人们的成长氛围跟未来发展情况。我们不奢求能够得到额外的垂怜跟偏心，只求公平公正且未带歧视的中立态度。
参考文献：
《金朝史》
【史书百科|小尧舜金世宗手下大定盛世】《廿二史札记》