私人时间|当时社会真的繁盛太平吗？，康熙的最后一次南巡趣历史小编知道读者都很感兴趣的故事

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作为一部以改革为主旨的历史正剧，《王朝》似乎有点“偏离主线”——不管是前期的“九子夺嫡” ，还是后期， “雍正新政”中的种种阻碍，大都以庙堂之上的权谋斗争与相互倾轧为主。打眼一看，似乎并没有告诉我们，雍正为什么要改革;所谓的“新政”到底好在哪里。
但是，依小编看来，这才是《雍正王朝》的高明之处：它几乎没有讲为什么要改革，但是却时时都在诉说着，为什么要改革;它几乎没有为雍正歌功颂德，但是却处处在表现在这位铁血帝王的“务实爱民” 。
犹记得：当黄河泛滥，百万黎民嗷嗷待哺时，有几人想的是天下苍生，又有几人想的是自己的“小金库”与禄位?
当敌寇万千，进犯边疆时，有几人想的家国?有几人想的是黎民?又有几人想的是“大将军王”的权力地位?
作为一名务实帝王，雍正的改革，就是要拿所谓的“康熙盛世”开刀。那么，这个“盛世”究竟怎么了?为什么它需要被“革命”呢?今天，小编就和大家一起聊一聊。
正如前文所说，《雍正王朝》里对民间的疾苦表述甚少。除了本剧的开始的“黄河水灾” ，最为有名的一次就是，康熙南巡时的“盛世饥荒”了。

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在复立胤礽为太子之后，康熙皇帝随即“南巡” 。这一次“南巡” ，也是康熙的最后一次“南巡” 。在短短几十分钟的镜头里，就将“康熙盛世”的虚伪面纱，无情撕下：
在京城，皇子争权，党争酷烈
康熙刚刚离京，二阿哥胤礽就以“监国太子”的身份，开始打压。各位大臣跟风站队，以至于“大堂停摆” 。
后来，为了得到“百官行述” ，各位阿哥更是“各显神通” 。先是太子私放死囚“刘八女” ，紧接着，十三阿哥(四阿哥)命令“跨省追捕” ，以致酿成了“火烧江夏镇”的惨剧，更有八爷党暗中使坏，处处掣肘。
整个大清朝堂，怎一个“乱”字了得?
在民间，丰年犹有饥荒，灾年岂不人间炼狱
康熙与那位老农的对话，只有短短的几句，却道尽了民间疾苦：
看到长势不错的麦田，康熙问道：“长得这么好，明年总能吃饱饭了吧?”
老农说：“我可没有那个指望，但求每顿有碗稀饭吃，就很满足了!”
为什么会这样呢?老农又说了：“收成好，东家要加租，而且还要交税(人头税) ，剩下的谷子最多只能吃半年!”
短短的一句话，就揭示了当时大清王朝的最大弊端：土地兼并，赋税不均，民不聊生。
对于这个弊端，除了那些深受苦难的底层百姓，感受最深的恐怕就属四阿哥胤禛了。在江南筹款时，他就见到了灾民卖儿卖女，以求换得果腹之食的人间惨剧;在江夏镇，四阿哥更是亲自领略到了，什么叫做官绅勾结、横行乡里，什么叫做“贫者无立锥之地，而富者田连阡陌” 。
那么，为什么会出现这种状况呢?因为，大清的制度出现了问题。
在剧中，以雍正为首的“改革派” ，不止一次地说过这个问题：由于士绅不用纳粮服(劳)役，所以他们就仗着免税的政策大肆购买土地;而普通百姓呢?因为付不起税收，就甘愿贱价将土地卖给士绅，以求换得温饱。
这样的结果是贫者愈贫，富者愈富，而国家却日益空虚。所以，改革势在必行，不然，大清亡国有日。

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所以，雍正为了江山社稷，不惜得罪权贵功勋，不惜得罪天下士绅，他杀诺敏、杀，以求震慑沽名钓誉、结党营私者;他杀陆生楠、罢黜，但求所谓的清流士子闭嘴，不要阻碍“新政” 。