明信片|北京的大光明殿和兔儿山慈禧|苏克萨哈|侵华战争|八国

作者?智慧女神的猫头鹰邮票
每一张老明信片，背后都一个属于一个时代的故事。或喜剧、或悲剧、或催人奋进、或包含屈辱，个中滋味、细细思量，总有无限的感慨。

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这是一枚从上海寄去法国的明信片，背面图画面贴大清邮政蟠龙邮票半分两枚、一分一枚，销中英文上海三格式邮戳，唯日期不清，仅可辩21日，正面销上海客邮局3月22日戳，及T型欠资戳一枚，手写欠资2C。可惜具体实寄的年份无法确认。

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不过，我的关注点更多是在明信片背面的摄影图画，背面除了左上角飘扬的龙旗外，另有三幅摄影图，特别是左下角的那座神秘的建筑引起了我的格外关注。?似曾相识，又觉得不像。可能是孤陋寡闻的缘故吧，这长得像天坛似的皇家建筑到底在哪里呢？?在寻找的过程中，我被一篇描写清代皇家第一道观--元灵宫的所吸引。原来，我经常去的位于北京南苑的南海子公园不但过去是皇家麋鹿苑，其旁曾有顺治十四年（1675）所建的御用道观--元灵宫，每年逢正月十五、七月十五、十月十五神诞日，历代清帝都会在此设道场，其中留下记载最多的是康熙帝。清末时，受内外交困的清廷疏于管理，变卖了南苑的土地，南苑界内的寺庙多被劫掠，元灵宫也被奉军所拆毁。

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之所以说到元灵宫，皆因此宫内的元极殿与明信片上的这座圆顶重檐的建筑如出一辙。最重要的一个线索是元极殿是仿大光明殿而建，而大光明殿是建在皇城西安门附近的。?文中也贴出了一张大光明殿的照片，竟然与明信片上的角度一致，可以断定明信片是依据同一张照片所印制的，真是踏破铁鞋无觅处啊。

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《明世宗实录》记载：“大光明殿始建于明嘉靖三十六年（1557）十一月”，是在明朝初年万寿宫的基址上建造的。清雍正十一年（1733）和乾隆三十八年（1773）两度重修。?明清两代帝王都视大光明殿为皇家祭坛。《唐土名胜图会》（日本冈田玉山）记载：“明世宗时，陶真人在这里炼金丹叶。”《日下旧闻考》：“崇祯十七年正月二日，帝于禁内大光明殿行祈谷礼。”清朝的时候，有内监道士守卫大殿。殿内最重要的殿藏是明《正统道藏》和《万历续道藏》经版12.15万多块。

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记得2010年12月至次年2月，西单邮局设立了一座临时邮局，名曰：兔儿山，并启用了一枚由鄂文江老师设计的兔儿山（临）字邮政日戳。据当时的说法是，这是京城唯一带有“兔”字的地名。在西皇城根附近曾有一座高约20余丈的叠石山，在明代皇家园林内，后来逐步变成了胡同，按照谐音叫做图样山胡同。不过，随着城市改造建设，这图样山胡同也不复存在了。当时我对这地名并未有太深的理解。（上图可见兔儿山与大光明殿的具体位置）

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后来发现《燕都杂咏》中有这样一句话：“指点光明殿，当年仁寿宫。兔儿山不见，草长断垣红。”这光明殿和兔儿山一起出现，可见它们之间都有千丝万缕的关系了。?据说清朝初年的时候，在大光明殿还上演了一出“托孤盟誓”的好戏，顺治帝短命，驾崩之前，太子殿下康熙尚且年幼，弥留之际，在众臣的见证下，顺治皇帝托付苏克萨哈、索尼、遏必隆、鳌拜四人要同心同德辅佐康熙理政。苏克萨哈四臣为表忠心，共同来到大光明殿堂，叩首跪拜先帝，誓曰：苍天可鉴，吾等接先皇嘱托，必定协忠诚、同生死、辅佐幼皇，效忠朝政。”云云。
大光明殿距紫禁城仅一步之遥，对于交通并不方便的彼时，在此行祈福之事，避免了皇帝的舟车劳顿。当然了，大光明殿在雍正乾隆年间之兴盛很大程度得益于道士娄近垣医治好了雍正的病，当然这是后话了。您从下图这张布局图，就可遥望到当年大光明殿的气势恢宏了。

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就是这样一座皇家祭坛，被一把火给烧没了。?大光明殿被“愤怒”的八国联军所纵火焚烧，即与义和团有关，又和慈禧密不可分。?中国在甲午战争中战败，给了欧洲列强再一次企图瓜分中国之野心。1896年开始，欧洲列强纷纷向清政府提出了采矿及修建铁路等诸多无理要求。西方传教士在中国的活动，往往不受清政府所管辖，久而久之形成了教会、信徒与地方民众之间的文化冲突。山东等多地发生了民众袭击外国传教士的所谓“教案”，德、英、法、俄借机派兵进驻了胶州湾、旅顺、广州湾等地。威县梅花拳师赵三多等竖起“反清复明”之口号，建立义和团组织。在地方官员的安抚下，口号改为“扶清灭洋”。当然，义和团组织的建立还有多种说法，比如白莲教和金钟罩等等，在此不作论述。