启功|董其昌和启功都对它赞不绝口，果不其然！( 二 ) 董氏|赵孟頫|启功|董其昌

中问又少了十二行，也是较少被人注意的。
如从“偿鼎一脔”的精神来看这四十三行，
字字真实不虚，没有一丝刀痕石泐，
实远胜于刻拓而出的千行万字。
而《渤海藏真》所缺的十二行，
即是这四十三行的最后十二行，
拿它与《渤海藏真》全本合观，
才是赏鉴中的一件快事。

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重要的不是作者，而是《灵飞经》
至于什么钟绍京书等等臆测之论，
实是自古鉴赏家的一项通病，
无款的书画，常要给它派一个作者，
有的在卷外题签或在卷后跋中指定，这还不伤原迹；
有的即在卷内添加伪款，破坏文物，莫此为甚。
《灵飞经》从元人袁桷指为钟绍京后，
明、清相承，有此一说。
至今若干唐人真迹已为世人共见，
那此一推测已无辩驳，而古人所见不多，
有所揣度，也就不足为奇了。

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下面，
我把《灵飞经》四十三行的下半部分享给大家。

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这部董其昌和启功都赞不绝口的《灵飞经》，
你们认为如何呢？