姜子牙■姜子牙:谁说我钓鱼不用鱼饵,只是干等着“愿者上钩”?


姜子牙■姜子牙:谁说我钓鱼不用鱼饵,只是干等着“愿者上钩”?
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姜子牙■姜子牙:谁说我钓鱼不用鱼饵,只是干等着“愿者上钩”?
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姜子牙■姜子牙:谁说我钓鱼不用鱼饵,只是干等着“愿者上钩”?
今天跟大家聊一聊姜子牙 。 说起姜子牙大家都有印象 , 除了斩将封神的那些传说 , 还有就是“姜太公钓鱼 , 愿者上钩”这一句歇后语 。 传说姜子牙钓鱼的时候 , 不但坚决不用鱼饵 , 而且甚至连鱼钩也不用 。 姜子牙真的是这么做的吗?他这么做真的能钓到鱼吗?下面我们就联系一下子姜子牙 , 听听他本人是怎么说的 。 当然了 , 我们不可能时空穿越 , 再回到西周那个时代 。 但是我们可以参考一本书 , 传说中署名“太公望”的《六韬》 , 也可以称作《太公兵法》 。
《六韬》的第一韬是“文韬” , “文韬”第一篇是“文师” , 也就是周文王拜师的意思 。 姜子牙第一次见周文王 , 就通过分享自己的钓鱼技巧 , 阐述了治国用人的主张 。 话说有一天周文王出去打猎 , 在渭水河边看到一位老头儿 , 坐在茅草编成的席子上 , 正在乐呵呵地钓鱼呢 。 这个老头儿当然就是姜子牙 。
周文王看着姜子牙 , 没话找话地问了一句:“老先生笑得这么灿烂 , 一定是钓到了不少鱼吧?”谁知道姜子牙完全不给面子 , 一句话给他怼了回来:“你这个问题问得 , 实在是太没水平了!如果一个人钓鱼只是为了得到鱼 , 那他也只能做一个凡夫俗子 。 我开心不是因为钓到了鱼 , 而是通过钓鱼这件事 , 领悟到了治家治国的道理 。 ”
周文王一听这果然不是一般人 , 赶紧搬个小板凳儿坐了下来:“老先生能不能好好儿说说 , 这钓鱼和治国有什么关系呢?”

姜子牙说:“你这个人怎么榆木脑袋呀?治国最重要的是什么?不也是得到土地和人民吗?只要有所求有所取 , 我都能给它扯上关系 。 ”姜子牙发现说漏了嘴 , 赶紧把话头一转 , 向周文王问道:“你 , 你会钓鱼吗?知道我为什么在这儿钓鱼吗?”
      周文王老老实实地回答说:“我不会钓鱼 , 但是我想 , 先生之所以在这儿钓鱼 , 一定是因为这儿的鱼比别处多吧?”
      姜子牙一愣:“对 , 对呀!的确是因为这儿鱼多 。 不过你能不能告诉我 , 为什么这儿的鱼比别处多呢?”
      周文王一下儿也愣住了:“这个 , 是因为这儿资源丰富阳光充足吧?”
      姜子牙不屑一顾地说:“你这么想就真的太naive了 。 凡事都要靠自己努力 , 怎么能全靠自然的优势呢?”
      周文王坚持不懈地继续追问:“难道还可以人为操作?先生您是怎么做的呢?”
姜子牙这才真正打开了话匣子:“我跟你讲 , 我钓鱼有三条绝技 , 是从来不轻易告诉别人的 。 简单地说就是三个字:禄、死、官 。 看在你是真心求教 , 我就好好儿解释一下儿吧 。

所谓死 , 就是人为制造危险 , 最好是足以造成生命威胁 。 你别说话 , 我知道你想问什么 。 当然不是在这儿制造危险 , 而是在别处制造危险 。 “赶鱼”你听说过吗 , 你想在哪儿钓鱼 , 就在周围的水域里扔石子、放鞭炮 , 让鱼儿感觉到全世界都不安全 , 就会自觉自动地汇集到你身边来了 。
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