玲珑文史北宋君主的伪造“天命”之路:他们真是“天命所归”的真龙天子?( 三 )


真宗满心欢喜地接下天书 , 并特别兴建玉清昭应宫存放;且同时将年号依此更名为“大中祥符” , 甚而进行一连串的封禅、祭祀等典礼 。
玲珑文史北宋君主的伪造“天命”之路:他们真是“天命所归”的真龙天子?
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《清平乐》宋真宗剧照
据史料所载 , 真宗朝“上天降下天书”共有五次 。 据闻前三次为王钦若、真宗所作;后两次则为寇准与朱能所为 。
除此之外 , 各地不断呈报有祥瑞、异兽出现 , 包括芝草、白鹿、嘉禾、瑞麦、瑞木、瑞竹、龙、白雉等种类 。
然不论其真伪 , 此皆是为了显示:并非“天有二日” , 真宗才是天下唯一的君主;他得到“天命” , 所以才会有这些天书、祥瑞被人发现 。
干兴元年 , 真宗驾崩 , 天书被放在真宗的陵寝中与之相随 。 之后 , 宋仁宗天圣七年六月的一场雷击 , 引发大火 , 烧毁了玉清昭应宫 。
玲珑文史北宋君主的伪造“天命”之路:他们真是“天命所归”的真龙天子?
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《清平乐》宋仁宗剧照?玲珑说
“天命”对北宋初的统治者而言 , 具有很强的政治目的 。
在宋太祖、太宗、真宗这段历史中 , 我们可以看到“天命”被赋予了重要任务 , 即借此宣扬皇帝是唯一受到“天”肯定的皇帝 , 具有强烈“合法、正当”的宣示意义 。
或许对当时的朝臣而言 , 他们也明白皇帝的用意 。 虽然我们无法真正确知每个人心中的想法 , 但至少在表面上 , 他们皆愿意配合伪造“天命”的活动 。
【玲珑文史北宋君主的伪造“天命”之路:他们真是“天命所归”的真龙天子?】因为 , 不论人们是否相信“天命” , 其伪造这不仅表明了对统治者的信心 , 也是为了整体国家权威象征的考量而作 。