史路行者儒学在辽代对治国有何影响？，治国之道：“以德政为基础”( 二 ) 文：史路行者引言

辽人同样也是马背上夺得的天下，虽然武力强悍，但文化素养低，只是刚刚摆脱原始氏族生活的民族，因此他们并不懂得治理天下。
于是辽国的统治者想要广纳贤臣，尤其是文化文明程度较高的汉臣，但是因为辽国文化程度低，因此汉臣往往会轻视辽国，不愿意臣服于蛮夷，为此辽国君主大伤脑筋。
在《辽史》中有记载，辽太祖向身边的侍臣询问祭祀事宜，究竟谁应当是第一个受祀的“有大功德者” 。而侍臣全部都回答是佛祖，但是辽太祖认为佛教并非中国的宗教，并不适合。
皇太子提到孔子，说孔子是圣人，应当受万世敬仰，因此理当第一个受祀。辽太祖大悦，下令建立孔子庙，昭告祭奠孔子。之后辽太祖又制定了尊儒的基本国策。

文章图片
因为当时中原各地诸侯国争夺领土，正陷入混战之中，当地百姓民不聊生，于是很多汉人逐渐逃离中原躲避战火，来到辽国，其中不乏一些有贤能的人，而当时辽国正处于大力招揽人才的阶段，因此有汉人谋士为辽国效忠，在《契丹国志》中记载了一位名叫韩延徽的汉人谋士：“又得燕人韩延徽,有智略,颇知属文。与语悦之,遂以为谋主,举动访焉。延徽始教契丹建牙开府,筑城郭,立市里以处汉人,使各有配偶,垦艺荒田。由是汉人各安生业,逃亡者益少,契丹威服诸国,于延徽有力焉。 ”笼络汉族人民
当时中原处于混战之中，辽国趁此机会大面积扩张疆域，而这些疆域中很多都是汉人，而辽国推广儒家文化有助于消除文化异质，更好地理解汉族人民，从而笼络汉族人民。
比如当时的儿皇帝石敬瑭向辽国进献的燕云十六州，这十六州全部都是农业手工业比较发达的地区。但是辽国作为刚刚摆脱原始氏族生活的国家，其生产力水平和管理方式跟不上这些地区，因此当地民心涣散，而管理的官吏能力又严重不足。

文章图片
但是辽国的皇帝在权衡利弊之后，决定用汉人的制度来管理汉人，用辽国的制度来管理契丹人，以此来调和两者之间生活风俗习惯和文化之间存在的差异。正是因为辽国推广了汉族文化，契丹人在一定程度上才能够理解汉文化，才能够尊重差异。三、儒家文化对于辽国的政治文化层面产生重大影响，文明程度的提高促进了君德和官制发展，缩小了汉族和少数民族之间的文化差异
儒家思想的核心思想是仁爱，而辽国以儒家思想为国策同样制定了德政的标准。虽然辽国是在马背上夺得的天下，行事更加肆意妄为，但是在经历了儒家思想的熏陶后，君德有所发展，比如在《辽史》中曾经记录了辽太宗颁布的抚恤百姓的政令：“朕惟百姓徭般烦重，则多给工价；年谷不登，发仓以贷；田园芜废者，则给牛、种以助之。 ”
辽同样注重官员的选任，在经历了儒学的推广之后，辽的统治者为了能够选拔出更多的人才，开始设立科举制度。一开始科举制度只在很小的区域开设，最终辐射全国，科举制度能够充分发挥作用，举荐人才却不看人的身份背景。
即使是汉族的俘虏，只要是贤能之人，全部都用人不疑，敢于把宋人安置在高位之上，从中可以看出儒家思想对于辽国的重大影响。辽也十分重视官吏的官德，一旦发现贪污受贿者，立刻惩办，严重的甚至终生不再录用。
辽的统治者一直把儒家学说作为治国指南，拿儒家的道德标准作为选拔官员的硬性规定，把儒家的价值观念作为教育臣民的蓝本，因此儒家思想在民间也深入人心。

文章图片
在宋朝，为了贯彻儒家中的孝悌思想，都曾颁布一定的法令来阻止家族中子女分家行为，认为这影响了社会道义，而在辽国也有相关法律制止此类行为。