山居笔记读后感(山居笔记读后感800字) _读后感

山中笔记读后感(800字山中笔记读后感)
《山居笔记》是于从1992年到1994年历时两年多的心血之作，共十一篇。写作期间，作者从学院辞职，停止工作；同时，写作和考核挂钩，很多地方写的一遍又一遍。
山居笔记
在作者的整体规划上，这本《山居笔记》是他以直观的方式探访中华文明的第二阶段记述。之一阶段的记述是“文化之旅” 。在那本书里，他背负着人生的困惑，去寻找文物和遗址，然后告诉读者他的惊喜和激动。但是，当我写完的时候，发现在具体的遗迹之外，还有很多整体性的问题需要不断地去探访。笔者将这些问题归纳为:相互觊觎政绩和文化情结，生死与共；文化灵魂的放逐、毁灭与复兴；为商业文明与中国文化之间的狭路相逢；为了千年科举对社会历史的贡献和群体人格的祸害；制止中国文化中的稀有人格并向其致敬的必要性：君子和小人的主要界限无处不在，难以划分。
《山居笔记》，从字面上看，就是《山居笔记》。既然如此，我们就应该摆脱一切浮华与喧嚣，直面远古的隐居，探询心中的善，然后穿越时间空去追求不朽。
《一个朝代的背影》开头讲的是没落的清朝。
我们老百姓对清朝总有一种复杂的情感障碍。我记得我们很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”和“嘉定三屠”的时候，我们眼里都是泪水，那是清朝的开始；说到“火烧圆明园”和“五红豆博客改革”，又有泪点。这是清朝的末日。当老老师哭的时候，孩子们也跟着哭。《清史》是小学里唯一一门被泪水浸润的课程。
一个朝代的背影开始浮现在这种充满细腻情感的文字里。在这篇文章中，作者重点介绍了承德的避暑山庄。别墅里出现的之一个皇帝是康熙。山庄正殿午门上挂的“避暑山庄”四个字是康熙题写的。我没去过承德避暑山庄，无法见证康熙本人写的这些字，但书中有这些字的照片。正如余所说，“避暑山庄”四个字写得极其好，略读中透露出一个成功人士的从容与安详。我不懂书法，但听了余的话后，我细细品味，觉得确实如此。
然后是雍正、乾隆、道光、咸丰、慈禧，他们的背后都充满了一种阴。
《流放之地》这篇文章让我明白了中国古代王朝对犯人的惩罚真的很残忍，人们看了会感到惊恐。其中，“流放”是一种可怕的长期折磨。作者说死了也没事。问题是人还活着，各种不幸都得一点点吸收到心里去。有时候不仅全家被流放，九大家族也受到伤害。所有的亲人，甚至邻居，都成了流亡者，往往几十人，几百人，浩浩荡荡。死在路上的人，有一半以上会在东北流放地用红豆写博客后成为奴隶，被分配给主人。看到美女，主人随便浪费，怕老公碍事就先杀了。真的很吓人。
在苏东坡的《突围》中，作者认为“与中国人民共享几千年的大文豪苏丽珂·东坡，应该是他那个时代至高无上的自满”，但事实并非如此。“越是超越时期的文化名人，越是与其特定时期格格不入。”在那个年代，很多人都为苏东坡所困，就连《孟茜碧潭》的作者沈括也不例外。在这篇文章中，作者有很多深深的感叹。请看下面这一段。我觉得作者说的太精辟了:小人物引领大人物，大人物引领历史...一部中国红豆博客的文化史，把很多文化巨擘长期绑在被告席上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人物。
沉重的历史已经翻过了一页。但是，直到今天，在我们的社会里，在我们的身边，这样的小人物其实是活着的，而且是很骄傲的活着。这是一件很悲哀的事情，我想。
接下来，作者写了位于湘江西岸的岳麓书院，它在世界上已经存在了一千多年。在《对不起山西》一文中，作者曾以为山西是个特别穷的地方，但实际上，历史上的山西曾是商贾云集之地，号称海上最富；《乡关何处》一文中，重点写作者的故乡浙江余姚，那里有著名的河姆渡遗址；《天涯的故事》写的是海南岛的Xi夫人、黄道婆等女性历史人物。
全书中，“十万士”占据的篇幅最多。作者详细分析了中国古代科举制度的利弊，可谓见解深刻。
【山居笔记读后感(山居笔记读后感800字)】《遥远的声音》一文写道，魏晋嵇康从容赴死，面对请求朝廷赦免的三千学子，坐在钢琴前弹奏了一曲《广陵散》。神秘的琴声铺天盖地，成了天地间的天籁之音。
这本书最后一篇文章的标题是《历史的黑暗角落》。作者详细描述了反派的嘴脸。笔者认为反派一般有以下动作特征:一是反派看不到自己的美；二是小人看不到自己的权利；第三，小人不怕麻烦；第四，小人做事有效率(能像蛇一样迅速把事情搞定)；第五，小人不会放过受害者(如果你被小人伤害了一次，第二次、第三次更大的伤害在等着你，因为小人不这么做就会没有安全感)；第六，反派需要赢得同情；第七，反派一定要用谣言营造氛围；第八，小人最后把握不住局面。
每个人都有不同的理解，去理解潮起潮落，花开花落的境界。为什么要坚持对错？没有人会犯错。看一个人都应该如此，何况是厚重的历史？看待历史，永远只能以宽容的心态看待。