千古名将英雄梦为何会被我们嘲笑两千年？，宋襄公的关荣梦想与逆风飞翔春秋时代的带头大哥之宋襄公篇（4）主

春秋时代的带头大哥之宋襄公篇（4）主笔：闲乐生
宋襄公从小就有一个理想，目标远大的光荣理想。
这个理想就是继承先祖商汤的仁义，重现殷商文化的辉煌。
为了这个伟大的民族复兴事业，他愿意付出自己的一切，也希望自己的哥哥公子目夷以及所有国人能和他一道舍小我而成大业，同舟共济，齐心合力，纵使惨败也执迷不悔，至少大家都努力了。
人如果没有理想，那跟咸鱼有什么区别？
但从后来事情的发展来看，宋国有相当一部分人都不认同宋襄公的所谓光荣理想，他们认为上天已经抛弃了殷商，所有努力都是徒然的，宋襄公这么做纯属惹祸上身，简直愚不可及。一个愚不可及的理想，就是永远无法实现的梦想而已。
宋襄公是孤独的，数千年来，十分之九的中国人都认为他比猪还蠢，仅凭仁义和梦想就能让小国称霸民族复兴吗？弱者是不配讲仁义的，这就是中国人的生存之道。
但是宋襄公还是抱着这个梦想头也不回的出发了，公元前651年，宋襄公还在服丧期间就列席了齐桓公主持的葵丘盟会，积极参与国际事务，将其道德模范与十佳青年的美好形象深入人心，齐桓公看这年轻人还不错的样子，不由眼睛一亮。

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原来，齐国的五子争立局面已然萌芽，其暗流汹涌，让齐桓公忧心忡忡，而宋襄公之前欲让国于庶兄目夷的高义，在这礼崩乐坏、节操满地的乱世，却犹如一股清流，让人忍不住叹息：同样都是公子，齐国的公子与宋国的公子差距咋就那么大呢？真是人比人气死人，在儿子教育这方面，齐桓公实在做得很失败，瞧瞧人家宋桓公的儿子，思想觉悟与政治水平多高？
所以齐桓公才与管仲相商，在葵丘盟会上以后事相托，其本意只是希望宋襄公能帮助齐国太子昭顺利即位，自我感觉良好的宋襄公却从此常以霸主接班人自居。继承霸业，方今天下，舍我其谁哉！
也许是感觉到了齐国霸业的渐衰与宋国渐长的雄心，年轻的周襄王把自己的姐姐王姬嫁给了宋襄公；在四五十年前，周襄王的祖父周僖王也是这样将自己的姐姐嫁给了刚即位不久的齐桓公。所以宋襄公更觉荣耀，认为自己朝霸主的位置又前进了一步，于是折腾得更加起劲了。
公元前647年夏，齐桓公、宋襄公与诸侯在咸地（今河南濮阳东南）会晤，共同谋划对付淮夷。
所谓淮夷，就是生活在淮河流域的东夷部族，东夷族的历史非常悠久（注1），最早可以追溯到炎黄时代，曾经和黄帝逐鹿中原，也曾经和夏民族角逐天下，但却屡次失败，其中部分同化进夏民族中，部分演化成商民族，部分又在周初被齐鲁融合，到得春秋初期，只剩下少数的东夷部族散居在山东东部与江苏北部。生活在江苏北部淮河流域的这些东夷族，就统称为淮夷。

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图：淮河流域的众多淮夷小国
两年后，宋襄公又与诸侯在杜丘（今山东聊城东北）会盟，以救援被楚国入侵的徐国（嬴姓诸侯，位于今安徽泗县西北）。
是年冬，齐桓病重，霸业益衰，宋襄公又引兵伐曹（注2），曹国抵挡不住只得投降，从此成为宋襄争霸的一颗重要棋子，因它地处中原地区水陆交通的中心，经济发达但军事落后，是一只大肥羊。这时候的宋国，就好像一个小康之家，被大老板看重，然后趁着股市热潮突然发达了起来。
注1：其实殷商原本就是夷人的一支，有学者认为“殷”可能就是“夷”的别体字。
注2：周文王第六子、周武王的仪仗队长叔振铎始封，都陶丘，即今天山东定陶。
一切貌似很顺利，但是到了宋襄公七年（公元前644年），宋国突然发生了两件怪事，给了迷信的宋襄公一次极大的精神打击。