童婚泛滥的非洲农村：女孩幼时遭割礼，婚后被殴打虐待，谁来解救 _小知识

在新冠疫情持续肆虐全球这当口，人们会尽可能深居简出，来减少疫情的传播。
然而去年，26岁的非洲肯尼亚农村女人伊芙琳·基耶尼（下图）却在没有水、没有食物，甚至没有一双结实鞋子的情况下，拖着虚弱不堪的身体。
连续三个日夜徒步100多公里，穿越包括肯尼亚境内巴林戈县的荒野，只为了摆脱持续15年的被虐待婚姻。

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此前，伊芙琳被丈夫和夫家家族里的14个男人轮流殴打 。
他们把她从娘家房子里拖出来，带到附近的灌木丛中，轮流殴打她，直到她被打得血肉模糊，牙齿脱落，昏倒在地才停止！
残忍的男人们以为她快要死了，把她拎起来，随手扔到附近一家小诊所，没说一句话，扬长而去。

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在小诊所里慢慢苏醒过来的伊芙琳，下定决心，要逃离魔窟般生活的地方，因为她再留下来，下一次，可能会被丈夫打死。
伊芙琳拖着摇摇欲坠的虚弱身体，在几个好心人的帮助下，穿越100多公里，终于逃到城市里远房亲戚家！

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【童婚泛滥的非洲农村：女孩幼时遭割礼，婚后被殴打虐待，谁来解救】在11岁时，伊芙琳通过包办婚姻与一位陌生男子结婚，婚后经常遭受无缘无故地殴打。
在肯尼亚农村或部落地区，殴打是男权牧区社会中向胆敢违抗丈夫指示的女性的一种纪律和惩罚。
孩子接连出生后，家庭经济变得更加拮据，伊芙琳的生活也随之越来越糟糕，殴打成了家常便饭。

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当丈夫喝醉回家，需要食物时，如果伊芙琳没有准备好，言语谩骂就会转成铺天盖地的殴打。
这种状况一直持续到第五个孩子出生，伊芙琳再也无法忍受，决定逃离，但分居的丈夫却紧跟其后，一路追到伊芙琳娘家。

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可怜的女人没有从娘家获得任何支持和帮助，伊芙琳回忆道，“我的前夫认为他已经全额支付了嫁妆，我应该回到家里，我的父亲也觉得不应该收留我！我不同意！”
伊芙琳的逃离被前夫视为对他的挑衅和侮辱，伊芙琳的父亲也劝她回家，家中还有五个嗷嗷待哺的孩子，但是伊芙琳再也无法忍受这样的糟糕生活。

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伊芙琳是幸运的，勇敢的她被当地妇女儿童保护公益组织（上图）发现，在公益组织的帮助下，她和前夫离了婚，接孩子过来团聚，现在在一个镇上靠经营一家杂货店为生。
疫情至始至终都不在伊芙琳的考虑范围，她没有食物，日日担心会被丈夫殴打，潜在的病毒对她来说，根本不算什么，一次性口罩还是在逃到城市后，从志愿者那里免费获取的。

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真的很难想象，在经济和科技日益发达的现代社会，仍然有难以数计的非洲女孩还在忍受着童婚这种惨无人道的买卖婚姻。
与伊芙琳经历相似，在以索马里黑人超模华莉丝·迪里（下图）为原型的电影《沙漠之花》中，华莉丝也是在12岁时，以5头骆驼的价格被卖给一个60岁老头做老婆。

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华莉丝同样没有屈服于命运，靠着坚韧不拔的意志，赤脚在沙漠里徒步两天两夜，才逃到城市亲戚家中，最终以女佣的身份跟着亲戚来到英国伦敦，从而改写自己的命运。
逃到相对繁荣的城市或许是非洲这些农村女孩渺茫的希望，那些滞留在农村或部落中的女孩靠谁解救呢？

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除了童婚之外，电影《沙漠之花》还向外界揭露了非洲女孩另一个挥之不去的梦魇，那就是割礼这种陋习。
1970年，5岁的华莉丝被母亲带到一片隐秘的小树林里，一名吉普赛老妇人，亦被称为所谓的割礼师，正在那里等着她们。

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华莉丝知道即将要进行非洲每个女孩都要经历的“神圣”仪式。
她的心里很害怕，因为前面两个姐姐已经因此丧命。她抱紧母亲的腿，不断地发出求助的信号。
在和面无表情的老妇人眼神示意后，华莉丝的母亲和那老妇人把弱小的华莉丝强行按在石头上。
不顾女孩苦苦的哭泣，面目可憎的老妇拿着小刀片活生生地G掉华莉丝YS部位的Q官，然后用刺槐的刺在皮肤上戳洞，再用针线将伤口缝合，最后留个小孔，供排出尿液和经血。

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整个过程中，没有麻醉、没有消毒、华莉丝痛得死去活来，发出声嘶力竭的哀嚎声，她痛苦挣扎着，几次晕厥过去，又从疼痛中醒来。
华丽斯的母亲麻木地按紧女儿挣扎的身体，麻木不仁地听着撕心裂肺的喊叫声。

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华莉丝是幸运的，至少她没有像两位姐姐一样，因手术过程中感染导致持续发烧而丧命。
但是她也是不幸的。

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割礼后的华莉丝，每次小便，都需要很长时间，因为尿液是一滴滴滴下来。
每次月经，她都会疼痛不已，甚至会直接晕厥。
割礼后的成年女孩将会在新婚之夜，遭受丈夫再一次极刑处理，她的伤口会被用外力撕裂.......

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电影剧照
在随后几十年里，女孩的身体部位将会随着每次鱼水之欢和生育孩子，一次次被撕裂，愈合，再撕裂，再愈合，周而复始........直至身体适应这种痛楚，变得对痛感迟钝！
华莉丝终身都将无法感受到被爱人呵护的感受，割礼带给她的，只有不断的痛苦和折磨。
执行割礼的目的达到了，让女性感受不到快乐，从而保持贞洁。
靠着这种残忍落后的野蛮习俗，女人的身体被变成商品来买卖。

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电影剧照
伊芙琳有没有遭受割礼，新闻里没有讲，但是对于遭遇童婚的女孩来说，她们所处的生存环境大概率都是落后贫穷的农村地区，割礼是很大可能的事。
华莉丝出生在1965年，至今已过去大半个世纪，但是在今天的非洲，虽然割礼早被联合国和很多非洲政府明文废除，然而在许多经济落后的农村及部落地区，这种习俗和随之的童婚仍普遍存在。

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肯尼亚女孩
联合国人口基金估计，非洲大陆每年有300万女孩面临接受割礼的风险，这些女孩大多集中在经济落后的农村地区。
幼年时被割礼、少年结婚、婚后接连不断地生孩子、受尽非人虐待，这就是很多非洲女人的人生轨迹。

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能够像伊芙琳和华莉丝这样勇敢地采取自救行动，并被外界了解报道的非洲女性少之又少，那些没有被报道的女性靠谁来解救？