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△江西省博物馆海昏侯金币原来,海昏侯墓中的鼎,并不是当作礼器来随葬的,而是葬于其墓室的厨房位置,有位工作人员开玩笑道:“这是他用来吃火锅的吧。”十个鼎,摆开了,完全是簋街火锅自助的架势。不过这也顿时让这个大墓室,变得可疑起来。难道这又是海昏侯在开世人的玩笑吗?而海昏侯的玩笑还在继续。海昏侯应该是位很会享乐的“潮人”,他的墓里面竟然出土了“二维码”……这听来似乎有点儿扯,但出土的“海”字铜印看起来还真有几分像二维码。这个印章曾经引发了一些争论,有采访人员说汉朝的印一般在两厘米见方,而现在出土的这个印章拳头那么大,怎么可能是汉代的呢?这墓主的身份可疑,没准儿不是海昏侯。面对这些质疑,考古人员给出了答案——原来,这枚“海”字印的确是汉代的,但如此不合规制,则是因为它并非用于发布政令,而是用在马身上的。今天,我们的汽车有专门的牌照,发动机箱上还有金属的打码,即便丢了,被人改装了,只要看看发动机上的编码,警察叔叔照样能确定这车是谁家的。其实,古人的办法和今天的差不多,只不过不是在发动机上打码,而是在马屁股上烙一个印记。您瞧,这玩意儿的功能还真跟二维码差不多。
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△江西省博物馆海昏侯符文之后,考古人员又在海昏侯墓的乐器库中发现了三堵悬乐——这也不符合礼制,按照《周礼》中的礼乐制度,“四堵为帝,三堵为王”。西汉礼乐制度沿袭周代,使用这样的三堵悬乐,明显高于墓主“侯”的爵位。在清理墓室北侧遗物的时候,工作人员发现了一大块长达两米多的带漆木板。一看其形制大小,大家第一个反应便是——“棺材板”。然而,也有人对此提出疑问,认为棺材应该在墓室里面,这墓室外面放棺材板是个什么风俗呢?西汉的王侯有些性情古怪,有随葬豹子的,难道还有随葬棺材的?!最后,这个谜团还是在清理时解开的。考古人员在木板的边缘发现了一些残存的痕迹,才明白这是一件乐器,一具瑟。“琴瑟相合”中的瑟,便是此物。然而,这具瑟却有两个不一般的地方。普通的瑟长约1.5米,大瑟能达到1.8米到1.9米,而这具瑟的长度却超过了2.1米,体形硕大。普通的瑟只有25根弦,而这具瑟却有35根弦,我国音乐史上从无此物。专家的看法是这样的——你看这个海昏侯啊,活着的时候用的车是定制版的赛车(墓中发现其精美到令人发指的殉葬马车,还带有疑似赛车时破坏对方轮辐的装置),看来这位侯爷生前可能是个飞车党;对琴做了独创性的革新,这分明是个音乐发烧友——那三堵悬乐只怕也是为了追求完美的音效;吃饭的时候要上十个火锅,是个典型的小资加纨绔,就是学问上不认真,弄个孔子年表,是对是错,他根本不在乎。这算是一家之言吗?然而,想想也蛮有道理的。以上内容摘自:《萨苏不信史》萨苏先生以独到有趣的方式,发掘大历史背景下被湮没、忽视的小故事,对人们“熟知”的史实进行差异化解读,为读者献上了一幅五彩斑斓的历史图景,更多有趣有味有温度的历史故事请参看《萨苏不信史》。
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