文/蓝梦岛主原创文章,已开启全网维权,抄袭必究!北宋是中国古代经济最昌盛、文化最繁荣的时代,涌现了一大批才子大儒,不仅诗词歌赋空前发展,书法成就也再攀高峰,其中又以“书法四大家”为代表。后世通常把北宋书法四大家简称为“苏黄米蔡”,即苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)、米芾(襄阳漫士)和蔡襄(君谟)。但是,这个说法虽然被普遍熟知,却存在着巨大争议,自明清以来就有很多学者认为“苏黄米蔡”中的“蔡”并非指蔡襄,而是指蔡京。
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(蔡京剧照)比如,明代书画家张丑就曾在《清河书画舫》中指出:“宋人书例称苏、黄、米、蔡者,渭京也。后人恶其为人,乃厅去之而进君谟书耳。君谟在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣。京笔法姿媚,非君谟可比也。”再如,明代孙镀在《书画跋跋》中也说:“宋四大家其蔡是蔡京,今易以君谟,则前后辈倒置。”又如,清代杭世骏也在《订讹类编续编》中将“苏黄米蔡非蔡襄而是蔡京”作为“人讹”的一个事例。由此可见,关于“苏黄米蔡”的具体所指,争议由来已久。笔者也认为,这里的“蔡”并非蔡襄,而的确是蔡京,理由陈列如下,如有不妥,欢迎批评指正。
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(苏轼书法)理由一:年龄辈分“苏黄米蔡”中,苏轼、黄庭坚、米芾三人的排位有着明显的年辈次序,其中苏轼最长,出生于公元1037年,黄庭坚次之,出生于公元1045年,米芾最幼,出生于公元1051年。苏轼,黄庭坚、米芾大致生活在同一时代,并且三人相识,又有文化上的交流。而且,按照年龄和辈分排位符合中国的一贯传统。以此推断,“苏黄米蔡”中的“蔡”应该出生最晚或辈分最低,但蔡襄却出生于公元1012年,比苏轼还年长了25岁,如果他真位列“宋四家”当中,应该排位居首才对。而蔡京与米芾年龄相仿,但辈分稍低,所以他排在最末比较合理。
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(米芾书法)理由二:书法风格“宋书法四大家”中,苏轼的书法丰腴跌宕,天真烂漫;黄庭坚的书法纵横拗崛,昂藏郁拔;米芾的书法俊迈豪放,沉着痛快。从书法风格上看,他们三人虽然各有千秋,自成一格,但都是“新派”。而蔡襄的书法中却保持着诸多“古法”,是“旧派”的代表人物。相比之下,蔡京的书法姿媚豪健中又不失痛快沉着,更富新意,也更那能体现宋代“尚意”的书法美学情趣,与苏轼、黄庭坚、米芾有异曲同工之妙。而且,蔡京的书法成就曾登顶北宋之最,这也是他得到文艺皇帝宋徽宗器重的主要原因,陶家仪更是评价蔡京的字“冠绝占今,鲜有俦匹”。可见,把蔡京排到“宋四家”中并不为过。
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(蔡京书法)理由三:个人名望另外,从个人名望来看,苏轼、黄庭坚、米芾,无一例外都是中国古代最声名显赫的文学大家和一代大儒,相形之下,蔡襄的名字与他们三人放在一起,不免顿生相形见绌之感。而抛却书法造诣不谈,蔡京或许在诗词歌赋上不及苏、黄、米三人,但他的历史地位和历史知名度却有过之而无不及。蔡京位极人臣,是北宋时期最著名的权相之一,连《水浒传》、《金瓶梅》等文学作品中都对他的形象有精彩刻画,可见他在当时的名望之高。【蔡京为何从“书法四大家”中被除名恶人的艺术成就活该被抹杀】
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(蔡襄大研帖)综上,笔者认为“蔡京说”并非无稽之谈,而是有确切历史根据的。那么,蔡京后来又为什么会从“北宋书法四大家”中被除名呢?要回答这个问题,就不得不说起中国人特有的评判标准,即“德大于能”、“薄其人遂薄其书”。按照中国传统价值观来看,一个人纵然贡献再大、成就再高,只要品德有瑕,就无权名垂青史。而奸臣蔡京,无疑就是这种“才高德差”的典型代表。蔡京作为“北宋六贼”之首,因贪赃枉法、鱼肉百姓而被世人所痛恨和唾弃,所以,纵然他的治世才能并不差,他的书法成就非常高,也得不到天下人的承认。由于“苏黄米蔡”的说法已经深入人心,所以人们不得不找一个同样姓“蔡”的北宋书法家顶替蔡京,蔡襄就这样莫名其妙捡了个“宋四家”之一的称号。对于中国古人的这种价值观各位读者又是怎么看的呢?您认为坏人到底有没有资格青史留名?欢迎留言各抒己见。参考资料:《宋史》等文中图片源自网络,版权归原作者所有。
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