门神的来历, 你家的门神贴对了吗？( 四 ) 性格特点|评为|林冲|高俅|王伦

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3、元代后期
元以后门神中流传最广当数秦琼、尉迟恭，二人大约在元明代以后才祀之为门神。熟悉历史的人都知道，这二位都是唐太宗李世民手下的大将，两人在战场上立下了大功，是真实的人物。这两人如何就成为“门神”了呢？明朝的小说《西游记》和清朝的《隋唐演义》，用讲故事的方式，讲述了两位大将“转型”为门神的过程。
此后，民间平民上行下效，效仿小说情节中帝王请将守门做法，遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、普及性最强。
4、明清至民国
明清时期，老百姓在自家大门上张贴尉迟敬德和秦叔宝画像的做法逐渐成为了一种风俗习惯。清朝顾禄的《清嘉录·门神》中有确切的记载：“夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像，彩印于纸，小户贴之。”
明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同，和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。
河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。表明二神从受祀岍，至今仍然被人们所祀奉。
还有地方供关羽、关平、徐延昭与杨波、裴元庆和李元霸、岳飞和温琼（或韩世忠）、岳云和狄雷（或何元庆、陆文龙）、赵匡胤和杨衮、胡大海和常遇春等。
5、解放以后

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解放后，人们的思想发生转变，有些地方，便把刘胡兰与赵一曼、董存瑞与黄继光等，抗日战争、解放战争、抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄的画像、逢年过节，贴在大门上。这样以来，门神便不为门神，而演变为门画儿了。
如今，门画儿的张贴内容，更为广泛。如彩绘福寿图、五谷丰登图，六畜兴旺图、工农建设图、儿童欢乐图、火箭腾空图、十帅跃马图、拥政爱民图、军民联欢图等。
过春节，在民户大门，还有不少张贴神荼、郁垒，秦琼与尉迟恭门神像和历代武将画像的，但与古时相比，其意义截然不同了，古贴门像，为敬神、拜佛、求福祈祷平安。今贴门像，表达的是对平安、幸福的向往与追求。
门神的正气

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唐朝建立后，太子李建成见秦王李世民势力日益强大，想方设法离间、收买他手下的人。李建成派人秘密会见大将尉迟恭，愿意把尉迟恭当成父兄般的朋友，并赠送给他一车金银器物。
尉迟恭见状回答：“我出身低下，又遇隋朝衰亡之时，不幸陷入叛乱队伍，按理说，罪大恶极死有余辜。承蒙秦王宽宏大量，保留我的性命。如今又被他收留，他的恩德，我至死都报答不完。而我对太子，断然不敢无功受禄。再说，即使我答应改弦更张，对于这样一个见利忘义的人，太子还用他干什么呢？”
李世民知道此事后，非常担心尉迟恭的安危，嘱咐他说：“如果以后他们还给你送东西，恐怕你得先收下，否则性命堪忧。”尉迟恭却表态，不义之财，一分一厘都不能要。
尉迟恭的坚决，让李建成恨之入骨，便派刺客暗杀他。尉迟恭对此心知肚明，不仅没有进行任何防备，反而晚上睡觉都把大门敞开，刺客多次偷偷摸进他家观察，但终归敬畏他的凛然正气，每次都是无功而返。
后来，尉迟恭协助李世民夺取皇位再立头功。忠义之人，必定能拒绝任何诱惑，自然会受到人们的敬仰和尊崇。所以人们奉尉迟恭为门神是有道理的。
唐太宗患病催生门神

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过年时，家家都要贴门神，以保阖家平安、兴旺。门神有两个：一个是秦叔宝，一个是尉迟恭，都是唐太宗李世民手下有名的大将。为什么门神是他们而非别人呢？
有一次，唐太宗病了，可尽管好药用了无数，唐太宗的病仍无起色，而且名医们也看不出唐太宗到底得的是什么病。从脉象来看，也看不出有什么重症，仅仅是伤风感冒而已。
唐太宗不信医生说的话，也不相信自己仅仅是感冒，总觉得自己病入膏肓，已难医治。他越想越怕，越怕越想，每天战战兢兢，胡思乱想。
常言道：“疑心生暗鬼。”他越这么想，心里越觉得自己快不行了，睡觉时也是提心吊胆，就怕自己睡着了就再也醒不来，实在困极了，刚一闭眼就听到有鬼哭狼嚎般的声音，好像千万个小鬼在呼叫他一般，吓得他更睡不着了。