「文玩」古钱币值不值钱谁说了算？——浅谈古钱币的价值评估依据( 二 ) 文玩

特殊版别的古钱也是属于珍稀古钱，所谓特殊的版别，也就是说同一种钱币由于不同时间不同地点而常带有各自的特征，包括由于刻版的错误而导致有特殊标记得古钱，收藏者往往都喜欢追求这些特殊而又少见的版别，而随处可见的普通版别则不受青睐，在市场上的售价也很低，是卖不上价的，但若是在刻板与铸造过程中误差而造成的叠字或变形的五铢钱，反而能买上好价钱。距今最近额清代，并不是所有的清钱都不值钱，有些铸量稀少，版别特殊的清钱也是十分珍贵难得。

我们今天所见的古钱币大多数都是在历史上曾经参与流通的正用品，不过但是还是铸造过一些带有封赏和纪念性质的特殊钱币。通常而言，这类的钱币比正用品钱币铸造量少，存世量也少，珍稀程度较高。正如明朝末年农民起义军首例张献忠铸造的“大顺通宝”和“西王赏功”两种钱币，前者几十元一枚，而后者身价高达数万元。非正式流通的还包括开炉钱、母钱、供养钱、春钱、宫钱、打马格钱等。大量翻铸钱币所制作的标准样板钱被称之为母钱，母钱通常都较大，较厚。开炉钱就是指正式铸造钱，先精工铸制一批带有纪念性性质的钱币，用来做祈祷。供养钱也被称为“宙宇钱”和“供佛钱” ，旧时候官方或者寺院所著的用来供奉佛殿神像的钱币，有的钱面除了沿用年号与国号之外，更有“宝珠菩萨”、“花香供养”等，背文则有“神”、“护圣”及“香殿”等字样，整体制作比较粗疏，形体偏小，流传于世的不多。

与民间的的私铸钱相比，官方颁行的官铸品在工艺上都会十分讲究，制作精良，收藏价值比较高。在清朝，民间私铸钱币成风，现如今所见到的清朝私铸钱有许多，例如“光绪通宝”和“乾隆通宝”等私铸钱，铜质、铸币工艺度非常差，，粗造不堪，毫无收藏价值可言。在同一类、同一品的钱币中，贵金属铸币如金、银窑壁一般的铜、铁币相对来讲要珍贵许多。原因是金、银等贵重金属币材本身的价格就很高。例如西汉的五铢钱，金质的玉质的都要比铜质的高出很多；又如唐代银质“开元通宝”每枚的价值在400元左右，而铜质的开元钱的价值低的可怜。

有些属于重要铸币的古钱，尽管它的数量比较多，但是品级仍然很高，比如说王莽造的契刀、金错刀就很有投资和收藏价值。在铸币史上他们有着非常特殊的意义，制作十分精美，所以它的价值等级非常高。至于按照币值等级、背文铸地、不同字体、一朝年号及不同版别等搜集组合起来的“套子钱” ，就更加宝贵了。比如王莽的“六泉”和“十布”配齐，不管是在何时何地都可以卖出好价钱。

古钱币承载着出啊弄文化，所以，古钱的文化内涵也成为了评估其价值的主要因素。精美的设计，丰富的图文寓意很能为其增色添彩。唐高祖武德四年时所铸造的“开元通宝” ，钱文是由大书法家欧阳询亲笔书写的。两汉之间的新莽政权铸造的“货泉”、“布泉”及“大布黄千”等钱文是当时很流行的“悬针籇” 。王莽币制改革时间很短，而且还以失败告终，但是钱币艺术去打到了高峰。其中“错刀”仍是青铜制造，俗称“金错刀” ，刀身铸阳文“平五千”三字，新中国成立以后知识在陕西临潼一带发现过数枚。