相传 , 中元当日 , 阴曹地府将放出全部鬼魂 , 民间普遍进行祭祀鬼魂活动 , 凡有新丧的人家要上新坟 , 一般人家祭拜先祖祭孤魂野鬼 , 这也是中国民间最大的祭祀节日之一 , 演变至今多为世人向故人寄托哀思之意 。
中元节在汉代已有 , 在夏末秋初祭祀田地之神、感谢大地的节日——中元节《礼记》“月令”篇上说:“是女也(七月) , 农乃登榖 , 天子尝新 , 先荐寝庙” 。在收获的季节 , 天子象征性的以新榖祭祀祖庙 , 表达对祖先的敬意 。由于祖先崇拜在中国人的信仰中占了相当重要的一环 , 所以“这个习俗得以流传至今 , 甚至在它已从国家祭典中消失以后 , 民间都还保持着烧纸的习俗 , 并且集中在农历七月十五举行 。
本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日 , 后来加入了道教相关内容 , 道教视中元节为地官赦罪日道教创立后 , 这天在道教又是中元地官宝诞 , 是地官大帝赦罪的日子 , 有祭祖的习俗 , 并祈求地官大帝赦免祖先亡魂之罪 , 并由个人的祖先扩大至一切亡魂 。民间俗称鬼节、七月半 。超度四方孤魂野鬼 , 以道观寺庙为中心来举行法会 , 日夜诵经 , 普度亡魂 , 饿鬼囚徒亦可得到解脱 。习俗多在十字路口烧放纸钱 , 纸寓钱为鬼事 。
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【详解中元节的由来 中元节的来源】因此 , 道教的中元节原本是祭祀地官并超度亡灵的节日 。但在魏晋之后 , 佛教信仰引进中国 , 其普度众僧的习俗 , 结合道教中元节普度亡灵的祭典 , 形成现代集佛、道思想于一体的中元节 。
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