什么是泰国人妖?(毕竟一个泰国人妖是怎么来的?)是时候一劳永逸地把这件事说清楚了 。
前两天,一段中国女导游“泰国人妖的由来”的视频在泰国舆论界引起轩然 。
我们的泰国网站对此事件做了初步的报道和评论,在澄清了“二战美军的存在造成了人妖盛行”这一说法的荒谬性后,很多读者发来了这样的信息:
“你说泰国人妖不是这样来的,那你说说人妖是怎么来的?”
好了,说正经的,详细说说为什么泰国人妖那么多 。
在你开始之前,理解这两件事-
首先:
泰语人妖,即泰语中的“Gatai”,狭义上是指具有女性心理特征,变装,服用雌激素,或通过隆胸等手腕具有部分女性性特征,但生理上仍是男性,坚持男性生殖器官和之一性征的“男性” 。
在本文中,为了叙述方便,我们暂且扩大“人妖”的概念,包括一般人妖、变性人、有女性心理认同但没有任何医学干货红豆博客的同性恋红豆博客 。避免“二等女”和“三等女”来回切换,导致浏览困难 。
第二:
汉语中的“人妖”一词,字面上带有一些贬义色彩 。在这篇文章中,为了叙述的方便,虽然我们暂时还在使用这个词汇,但我们无意在情感上贬低、贬低或嘲讽这个群体 。希望读者能理解这一点 。
好了,这两点都清楚了,我们正式开始吧——
问题一:泰国=人妖印象,从何而来?
如今,一说起“人妖”,马上就想到泰国 。《泰国耻辱视频》中的中国女导游甚至称人妖为“泰国国粹” 。
然而,如果你回到70年代,一提到人妖,人们的反应大多是——“哦,人妖,你是说新加坡?”
上世纪六七十年代,随着西方性解放的传播,一直存在于东亚公民中的“跨性别者”开始逐渐浮出水面 。美国水兵集中的新加坡、菲律宾、泰国的一些沿海城市,起到了吸纳和集中散居民间“人妖”的作用 。
东南亚最早的“人妖集散地”是新加坡红灯区的“乌鸡石街” 。
20多年来,东南亚各地的性工作者,以及初露头角的“跨性别” ,集中在乌鸡石街,随西方(尤其是美国)水手和游客外出,赚取了大量外汇 。
上世纪70年代,香港和台湾省的区域经济一马当先,两地的中国游客开始进军东南亚 。
那个时候,“人妖”这个词开始频繁出现在台湾和香港的游记和报纸上 。
1973年,台湾省联合报发表了《星洲的人妖》、《新加坡的人妖》等文章,是迄今留存下来的最早的关于“人妖”的中文资料 。
整个70年代,香港和台湾都把“人妖”和新加坡联系在一起,以至于1983年台湾省警方之一次逮捕当地跨性别性工作者时,报纸上仍然提到“新加坡人妖” 。
那时候泰国什么都没有 。
到80年代中期,新加坡经济已经相当繁荣,红灯区也不缺钱 。
于是,内心有着强烈“儒家”价值偏见的李光耀最终下定决心“保护国家的诚信形象”,下令取消和驱逐跨性别性工作者,随后查封了武吉所有的红灯区 。
新加坡人妖没落后,谁来接班?
马来西亚和印尼不行,因为是 国家 。
越南老挝都是社会主义国家,柬埔寨还没完,没人敢去 。
那就只剩下泰国了 。
自上世纪70年代以来,随着越南战争的僵持,泰国芭提雅逐渐成为美军的“新宠”,形成了繁荣的旅游业 。
上世纪80年代,人妖产业无法在新加坡立足,于是转移到了“基础”泰国 。
泰国 自己也打算复制“新加坡模式”,发展旅游业,收留原本在新加坡的世界各地的人妖 。这就形成了最初的人妖歌舞表演行业 。
20世纪90年代初,台湾省经济进入最繁荣的年代,中国大陆经济也迅速崛起,开始向泰国输出数百万游客 。来自大中华圈的挥金如土再次 了人妖产业的繁荣 。
随着舞台的搭建,无数美丽的泰国人妖涌入曼谷、芭提雅,不仅打造了蒂芙尼、西蒙、金东妮等大型人妖秀,还在各个景点、游艇、宴会上与中国游客“亲密互动” 。
从此,人妖逐渐成为国人眼中泰国的标签 。
问题2:谁创造了“人妖的悲剧”?
人妖不是为旅游而生的 。
但是,旅游为人妖提供了一个绝佳的舞台 。
虽然只有不到30年的时间,但在一代人的时间里,人们已经忘记了人妖产业蓬勃发展的源头,开始编造各种离奇动人的“都市传说” 。通过口口相传,它们成了无数中国人信奉的教条 。
结果老人在学术论文网站上查阅资料时,竟然在发表的论文中看到了“小男孩被送进专门的学校,从小造就了一个成年恶魔”的段落 。
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