导语大约在四千多年前,原始社会进入到了父系氏族时代 。随之而来的,是纺织业与养蚕业的兴起 。从一些出土的文物来看,中国古代在进入奴隶制社会之前,便对穿衣颇为讲究了 。
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古代衣物
古代服饰的区分意义到了奴隶制的巅峰期——西周王朝,各种礼乐文化制度已经颇为完善 。西周贵族为了维护自身统治,也划分出了国人、奴隶与贵族,并通过各种要求来区分不同人群 。
而颇为讲究的穿衣,也有了一套颇为完善的冠服制度,并成为贵族们"昭名分,辨等威"的有利手段 。君王、诸侯、卿大夫都是贵族,但他们也会严格遵守等级制度 。
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正因如此,人们才能通过一件简单的头衣,便能判断对方的身份 。但随着之而来的,是很多有参考价值的平民服饰,就此消失在了历史长河中 。因为这些东西,是很少见于史书中的 。
可古人认为"身体发肤受之父母",因此他们是很少有剪发的 。为了保护头发,平民阶层即便不被允许佩戴冠冕,他们也会用一些替代品来保住头发,这就是头巾了 。
此外,从某种意义上来看,平民服饰与贵族服饰相比,更加贴近古人的日常生活 。它也能在一定程度上,反映出社会风尚的变化 。那么古代平民使用的头巾,到底都有哪些种类呢?
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西汉时期人们佩戴头巾
古代平民的头衣种类头衣,也叫首服 。与贵族经常佩戴的冠冕不同,古代平民所用的头衣,造价不高而且注重适用性,是一件颇受欢迎的饰物 。从大体上看,古代平民使用的头衣,可分为巾、帻、帢、笠、抹额等 。
(1) 巾
【都有什么讲究 祭车都有什么讲究】古代庶民一般都有别称,其中一个叫法,是"黔首" 。按照字面意思,是黑色的头 。当然,我们是黄种人,头肯定不是黑色的 。这里提到"黔",其实便是指黑色的,用来约束头发的头巾 。
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古代书生帽
唐代经学大家孔颖达为《礼记》注疏中提到:"黔谓黑也,凡人以黑巾覆头,故谓之黔首 。"所以在很多先秦典籍中,黔首一般都有百姓、平民、庶人的意思 。
除了黑巾之外,古代平民也经常佩戴青巾 。《战国策》中提到的"苍头二千万",便是指有两千万庶民 。苍,就是青色,即平民佩戴的青色头巾 。
上述可知,古代平民经常佩戴的头巾,主要有黑色与青色两种 。作为一种用来裹住脑袋的布帕,它的成本虽然不是很高,但却拥有不小的作用 。古人不经常剪头发,但平民又需要经常在田地中劳作 。
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为了不让头发垂下来,他们便会用一块布帕将其包裹住 。当然,头巾还能兼顾到保暖与防护作用 。所以久而久之,哪怕人们不去劳作,也出门之时也会习惯戴上头巾 。
与贵族二十岁及冠相同,平民在这个年纪的时候,也便学着戴头巾了 。所以《释名》中也说:"巾 。谨也,二十成人,士冠;庶人巾 。"可以看到,巾与冠的区别还是比较明显的 。
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弱冠礼
有意思的是,到了东汉中后期,头巾竟然"翻身农奴把歌唱",成了不少达官贵人喜爱的头饰 。《傅子》中说:"汉末王公,多委王服,以幅巾为雅 。是以袁绍、崔豹之徒,虽为将帅,皆著巾 。"
该怎么理解这种现象呢?在笔者看来,头巾之所以受到士族的喜爱,主要有两个因素影响:
其一,两汉时期重儒,很多想进入仕途的人,都需要严格遵守儒家礼制的规矩与要求 。可到了东汉时期,随着豪族世家逐渐崛起,许多文人雅士不再只接受儒家思想,这时候还出现了释家与道家 。
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道家戴头巾
会风气有开明之气象时,便会有一些人"离经叛道" 。可这些人不是名士,就是大才子,都有很大的名声 。他们认为戴上冠冕是一种累赘,故而效仿平民,才头上扎上巾 。这样一来,不仅避免了加冠之时的麻烦,还让整个人都显得十分干净舒爽 。
人类是群居动物,名人效应在哪个时代都很有用 。一时间,戴巾反而成为了一种时尚 。不少贵族自认为要走在时尚前沿,也开始纷纷戴头巾 。
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