老祖宗的识人术：一个人是否可交，看这五点就够了，很现实贾梦宇|张晓艳|雄安|国际

现代的人，堪称越活越孤单，往往宁肯在虚幻空间内，跟千里之外“熟悉的陌生人”敞开心扉，也不愿意跟身边的人过多交往，这其实已经成了一种现象了。这怪不得谁，甚至可以说是自古有之。毕竟，现实中人的交往，从来都会牵扯到了利益，自然就会变得格外小心，除非属于同一圈内时，这种状况还好些。这也是为啥老祖宗总是说：君子之交淡如水。

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人生就是这么现实，既然现实，就会寄托于虚无之间，求一个安心。可一旦有事时，却发现真正管用的依然是身边的人。千里之外“熟悉的陌生人”最多会说两句漂亮话罢了。所以，人生又是如此矛盾，折腾来折腾去，还是需要跟身边人交往。此刻就发生问题了，什么样的人可交？其实，老祖宗早就说出过许多识人办法。但笔者却非常推崇战国时期的魏国牛人李克，向魏文侯推荐的这“识人五法”。

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据《资治通鉴》记载，魏文侯曾让李克推荐人才，一张嘴就道：“先生经常对我说，家贫思良妻，国乱思良相，那么你的两个儿子，能否出来做事？”李克摇头说：“地位低下者，不能为地位高的人出谋划策（笔者注：所掌握的信息不对称，造成眼光有限）而关系远的人，也不能参与关系很近之人的事。这个问题，我也就不能回答了。”魏文侯说：“我如今就问你这个问题，不必顾虑，还是谈谈你的看法。”李克这才说道：“那我就说了，但对错老大勿怪。其实识人，只需看五个方面就够了。”

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其一：居视其所亲第一个要看的地方就是，这个人平时跟谁亲近，交往的最多！所谓“近朱者赤近墨者黑”，学霸是不会跟学渣交往过密！同理，一个充满正能量的人，必不会跟偷鸡摸狗之辈成为朋友。也许有人会说，我现在没朋友，很孤独这怎么办？这只能说明两点，一则是证明自己太宅了！其实只需看看自己网络上，喜欢跟谁交往也能看出。

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二则就是，证明你已经不适合现阶段的圈子了，或是你高于他们许多，造成了彼此没有共同语言。或是自甘堕落了。这就需要辨别一下，若是高于现如今圈内的人，那笔者真是要恭喜你，若是自甘堕落了，就只能是重新奋起！

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其二：富视其所与第二个要看的地方是，他的财富观。也就是有了钱以后，他怎么支配财富！这点最经典的例子，竟然来自于杜月笙。未发迹前的杜月笙，从上海滩第一大姐大林桂生（黄金荣的老婆）那里，得到了2000大洋。当时林桂生就告诉黄金荣，要是杜月笙把这钱存起了，那就别指望他以后混江湖了，是干不成啥大事。要是他把钱都乱花，糟蹋了，那充其量是个小混混。

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结果杜月笙把这2000多块大洋，都用于过去的兄弟们身上了。林桂生当时就赞：这人以后会是一位牛人。道理很简单，只有把钱不当钱用的人，才最了解财富的价值。这点其实也是《水浒传》中，宋江成事的一个特征。

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其三：达视其所举第三个要看的地方，就是看他有了一定权力后，都推荐什么样的人。这点其实也可变通下，可视为有否容人之量。一个心胸狭窄的人，是不会有容人之量的，自然一旦他达到了高位，拥有权力后，就不会推荐贤才。只会简单复制跟自己差不多的同类人，因而形成谋私利的小圈子。

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其四：穷视其所不为第四个要看的地方，就是他人生遭受到重大挫折，无路可走时的表现。注意，穷的解释，不是贫困，是穷途末路的意思，更多指向心志方面。最经典的例子，是三国时期的刘备，一心匡扶汉室，却屡遭打击，倘若寻常人，恐怕早就崩溃，甚至投靠曹操了。可反观刘备，哪怕最潦倒时，依然信念坚定，从未抛弃过自己的主张，带着数万荆州百姓逃亡，哪怕诸葛亮等劝也不放弃，只因这些百姓信任他。所以“穷视其所不为”，其实就是看其在困难中的态度，有否背离自己的人生信念。