现代人时常质疑这样的一个问题:那就是为什么清朝统治中国将近三个世纪的这段岁月里 , 大多数汉人接受了清朝的统治?
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其实这个问题不能一概而论 。 因为 , 关于清朝时期汉人对清朝的态度 , 可以分为多个历史阶段 。
清朝初年
话说清朝入关并能够站稳脚跟 , 其实是因为得了“民心” 。
当然这个说法肯定会让很多人感到诧异?怎么清朝就得了“民心”?
其实 , 在古代社会 , 所谓的“民心” , 主要指的是士绅的态度 。 如果士绅阶层支持一个朝廷 , 那么这个朝廷就可能站住脚 。 反之 , 如果士绅阶层不支持这个朝廷了 , 那么大概率来说 , 这个朝廷怕是要凉凉 。
至于雇农、自耕农这些群体 , 不在“民心”的范围内:毕竟 , 这些人都不具备什么实力可言——和有财力和组织力的士绅相比 , 自耕农和雇农 , 确实没有任何影响力 。
明朝末年 , 农民起义可谓遍布天下 。 此时的士绅阶层自然是支持明朝朝廷:毕竟明朝朝廷只要存在 , 他们的财富就或多或少能够保存 。 而如果农民军如果武装占据士绅的地盘 , 士绅们非但财产不保 , 怕是身家也难保 。 因此对于农民军 , 士绅们自然深恶痛绝 。
不过明朝的腐朽 , 让农民军越做越大 , 以至于李自成还攻入京城 , 建立了大顺朝 。
李自成建立大顺朝的时候 , 士绅的态度发生了动摇:毕竟士绅都是精英 , 都不是傻子 。 他们也知道 , 李自成能从无到有建立大顺朝 , 说明大明朝已经大势已去 。 于是部分士绅打算效忠大顺朝 。 甚至山东的孔子后人还专门表示向大顺朝称臣 。
不过 , 草莽英雄的李自成 , 对于治国安邦其实毫无观念 。 因此 , 大顺朝开张后 , 对士绅的态度依旧是以劫掠、抄家为主 。 因此 , 士绅们对大顺朝开始恨之入骨 。 甚至当时就有士绅觉得:大顺朝压根没有新朝气象 , 估计坐不住天下 。
因此很多士绅在听说南明朝廷开张后 , 把希望放在南明朝廷方面 。 甚至希望南明朝廷能快点北伐 , 解决李自成 。 而就在这时候 , 清军入关了 。
清军入关最初的名义是帮崇祯帝复仇 , 匡扶明朝江山 。 这种口号让士绅也觉得 , 大明朝确实又要回来了 。
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哪料到清朝入关后 , 发现了南明朝廷腐朽衰败的本质 , 并且南明开张没几天就不断内斗、折腾 , 因此清军得以高歌猛进 , 一日千里 。 很多士绅再度对南明朝廷失望 。
此时的士绅十分纠结:因为南明朝廷指望不上 , 而清军又残忍暴虐 , 所以 , 多数士绅对于二选一很痛苦 。 都渴望存在第三个选项 , 但是 , 第三个选项偏偏又没有 。
康乾盛世
随着康熙帝亲政以后 , 康熙帝的一系列举措 , 让大多数士绅阶层对清朝产生了认同 。 此外 , 南明朝廷也在此前被消灭 。 因此 , 天下也算稳定 。
当然此时也有一小部分的士绅阶层怀念明朝:这部分士绅阶层大多是明朝遗老遗少 , 比例并不多 。 所以从康熙时代开始 , 士绅阶层对清朝朝廷的态度 , 主体上可用人心思附来形容 。
当然事实上 , 康乾时期 , 民间也存在反清复明口号的农民军 。 但是 , 这也仅仅是农民起义的口号而已 , 并不代表着农民军真的怀念明朝 , 更不代表他们要复辟明朝
而对于自耕农和雇农来说 , 其实明朝和清朝没区别 , 自己都要靠劳作来谋生 , 来向官家缴纳赋税 。 也只有破产的农民 , 会考虑参加农民军 。 至于说参加农民军的原因 , 仅仅是活不下去了而已 , 和皇帝是什么人不重要 。 和朝廷是清朝还是明朝也不重要 。
嘉道中衰
不过 , 到了乾隆后期——嘉庆时期 , 反清力量也彻底忘却了明朝 。 比如嘉庆初年的白莲教起义 , 嘉庆中期的天理教起义(其实天理教也是白莲教的分支) , 这些起义对于复辟明朝并不积极 , 往往只是提到:将来白莲教建立新朝廷以后 , 教民可以过着人人有田种 , 不用缴纳皇粮的美好生活 。 而这种宣传也不难看出:嘉道中衰时期 , 农民起义更多的诉求就是想过好日子 , 而对于农民军来说 , 第一号仇敌就是封建统治者——不论是汉唐 , 还是宋元 , 或者是明清 , 都是自己反对的对象 。
近代以后
到了清末 , 随着西方的近代民族思想传入中国 , 民间反清势力在近代民族观念的影响下 , 才意识到需要排除满洲皇帝 。 于是 , 在清末 , 有了所谓的“驱逐鞑虏 , 复我中华”的口号 。 不过 , 这些口号在当时堪称非主流——毕竟 , 自耕农和雇农不关心你说的鞑虏是什么 , 而士绅也觉得只要自己的利益不受影响 , 谁当皇帝是无所谓的 。
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