上详解八字中天干与地支间的作用关系 _详解八字中天干与地支间的作

2、气：指的是一种气势凝结之处，是五行之气。这与根明显不同，根是特定天干之根。比如寅、卯、辰三支，属于东方，敁然是木气集结之处，因此天F甲、乙在这三地支屮都存在气，能够凭借这种“气”势来支撑自d的力童。综合以上两点判断，任何天干旺衰，必须要考虑两个重要因素，那就是根与由此衍生出得令，得根，得地这儿个概念。由此得出一个结论：有气不等于有根，有根不一定就有气。官食日元杀乾造癸戊丙壬（日空寅、卯）巳午午辰
这个八字月令为午火，为夏月，显然n元得月令旺盛之八。但是八字在月令仅仅是得气，而非得根，反而内火根在年支巳中。食杀日元杀
乾造丙庚甲庚（日空寅、卯）辰寅辰午这个甲日元，生逢寅月，敁然得令。得气的同时甲在寅为禄，所以得报。
得令：指的是得月令之气，这+是根的问题，而是气的问题。比如甲生在寅卯辰月，证明得令，因力这几个月份乃是奋月木旺之时。关于月令之气，还存在三个概念，一个是进气，一个是旺气、一个是退气。所谓“进气” ，正所谓进气不死，退气不生，所以从进^退气的理念中我们可以领悟到五行旺衰走势，这是八字论命中需耍把握之处。甲乙木在寅卯辰月（奋月）力得气，因为奋月木气旺盛。丙丁火在巳午未月（夏月）为得气，因为夏月火气旺盛。戊己土在巳午未月（夏月）为得气，因为土寄旺于夏。
庚辛金在申西戍月（秋月）为得气，因为秋月金气旺盛。壬癸水在亥子丑月（冬月）为得气，因为冬月水气旺盛a反之，如果生月不属于这样的月份，就不得令。由此得出一个结论：得令不一定得根，得根不一定就得令。杀财日元印坤造戊丙壬辛（日空申、酉}寅辰午丑
这是琼瑶女士的八字。工日元生辰月，因为处在春季，木气旺盛之时，所以八字曰元不得令无疑！但是我们清楚的看到，辰月令为水库，日元得根。进气：进气指的是在得令之前的一个月份的大概范畴。比如中乙木气在丑月就属于进气时分，其余类推，仔细如下：
甲乙木：卫月进气丙厂火：辰月进气。戊己土：辰月进气。庚辛金：未月进气。壬癸水：戌月进气。食劫日元劫坤造癸庚辛庚（口空午、未）亥申卯寅
辛在申月为得令，为旺气。但是辛在申月却没有得根，所以这个申金某种程度当做潸在的比劫看待。退气：指的是五行之八逐渐退气之时，也就是渐衰之时。一般是在某个季节的最后一个月份，比如木五行之气退气在辰月。具体如下：
甲乙木：退气在辰月两丁火：退气在未月。说己土：退气在未月。庚辛金：退气在戍尸J 。壬癸水：退气在丑月。无论进气还是退气，都在四季月。这足以说明四墓库其实就是气之交接时间，也就是五行之z〔转换的时机。学明白这部分理论，一是让我们了解五行旺衰机理，进而初步判断日元之旺衰大略：二是让我们意识到四季月本身属一种“转角”地位，实为过渡时机。
食伤日元食乾造癸壬辛癸（日空午、未)亥戌卯巳这个八字，逢戍月，虽然处在秋月，但是五行金气处在退气时分。不过戍月辛金n元仍然得根，因为其中藏有明显的辛金。
辛：根在酉、戌、丑。壬：根在亥、申、辰。癸：根在子、丑、辰。由此得出一个结论：任何天T-在地支都存在三个很实实在在的根》学习“根”之知识，要明白一个道砰，根就如同天干在地支的延伸，或者从地支角度上看，是地支透出天干，这种干支“根”的关系就如同一体，天干受伤，将会牵动地支，地支受伤，天干则感应。这对我们论命时的论断起到至关重要的作用。
得地：指的是天干食伤、'是否能够得到帮扶的情况。如果能够帮扶，则为得地。比如遇坐下寅辰，乃是得其地“气”的象征，遇到寅未也是得根之象征，遇到亥子则是得其印气之象征。在这里，需要深刻辨明得气、根、印气之区別，方能够真正领悟论命之真谛。这里举几个较为典型的例了：

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