周易解读:“来说是非者,便是是非人”是什么意思( 二 )


如此来看,“是非”是与个人的心性有着重要关系的 。估计每个人都不愿意承认自己是一个“是非人”,或是“是非”的制造者,而总是认为自己是“是非”的受害者,但事实的真相是:第一种情况:你总遇到别人来找你说“是非” 。你可能认为事不关己,不会对自己造成什么影响,但是你想过没有,为什么对方要给你说“是非”?其实,对方是为了寻求你的认可,一旦你附和了,则与“是非”结下了缘分,久而久之,你也就成了“是非之人” 。
古人说的“来说是非者,便是是非人”,意思是说:那些喜欢说别人是是非非的人,本身就是一个在生活中经常会挑起“是非”的人,这样的人是“小人”,一定要远离,否则他可能会给你带来意想不到的麻烦 。第二种情况:因为某事你认为对方做得不对,心中不快或很生气,便可能找第三方倾诉 。在这个过程中,其实你就是那个挑起是非的“是非之人” 。
是非都是自己召来的儒家讲“感召”的力量,就是说你是什么样的人,就会感召到什么样的人或事 。世间所有的好事、坏事都是自己感召来的,善念感召善的磁场,恶念感召恶的磁场 。“是非”也一样,“是非之人”就会感召来“是非之事” 。
佛家认为,“是非”体现了我们在无始劫以来的业力驱动,说“是非”和制造“是非”都是业力的使然 。人在业力的驱动下,本能性的倾向使得人养成了这方面的习惯,从而把“是非”当成了一件平常事看待 。从磁场能量学角度来说,每一个人都是一个“接收器”,由于你的能量频率接受波段,正好跟“是非”的频率相同,所以你就会源源不断地接受到“是非”或者经常会碰到各种各样的“是非”之事 。这正是同频能量相互吸引的具体表现,也是易经中“同气相求,同声相应”原理的体现 。
注重修行,远离是非在佛教里,把搬弄是非称为"两舌业",正所谓“世人不修口业,常有两舌之患 。所谓病从口入,祸从口出,两舌灾祸,可导致无风生浪,是非烦恼,扰乱身心,甚至动武伤人,实为杀人不见血”,因此佛经里讲:无论一个人是说别人是非还是听人说是非,这都是要减少福报的,所以佛告诫世人务必要远离是非 。
一个人遇到“是非”,不仅反映了其自身的能量水平很低,成了负能量的收集者,而且也预示出他当下或即将的运气会不好 。而要从根本上远离“是非”的方法,就是要加强自我的修行,具体的做法就是:
首先,要远离是非人,不听是非话;其次,明白“五毒”(贪、嗔、痴、慢、疑)对人的危害,生活中要时时观照自己念头,在不断的自我修正中去掉“五毒”,减少分别心 。如此一来,当自身能量上升后,与“是非”不同频了,“是非”自然就会离你而去,从而好运连连,生活各方面也就会越来越好 。