风水术的科学认识和应用-家居风水 _风水术的科学认识和应用

近来也遇到了一些“臭味相投”的易友，希望我能全面的阐述自己的风水观点。更有一位德高望重的老先生很诚恳地希望能与我探讨一些风水问题，着实令人感动。不才只有把原来隐而未发的这篇《风水术的科学认识和应用》再次编辑公开了，也算回馈认可我的易友们的厚爱吧。
一，风水术基本原理：通过由今及古的大量文献研究，我发现中国风水文化的核心，其实就一个字——“穴” 。我们看下面一组图片：从这个字，我们可以解读出风水里“四象”、“明堂”等基本概念。由穴→安→家→字（怀孕）等等，这些字的衍生反映了古人“居而安”的人文思想，一句话：择地而居，就是为了安全，在安全的基础上谋求食物和繁衍。或者我们可以直接总结为风水思想的基本原理就是一个“安”字，只要符合居住安全，物质丰富，环境宜人等利于生存繁衍的地方，都是好风水。那么什么样的风水才是安全而又有利于生存繁衍的呢？如下图：第一图，山环水抱齐备，符合我们传统认识上的风水思想，我们不再啰嗦。第二图，这个黄土高原上的远古村落遗址，四周开阔，不见山环水抱，只有自己挖掘的护村河做屏障，难道就是风水“恶”地吗？答案是否定的。上古先民从高原迁居到平原，从渔猎游牧过渡到定居农耕，不同地域，不同历史阶段所采用的风水形势都是不同的，但核心思想——“安”字贯穿始终。也就是说，只要符合“安”字诀的风水，都是好风水。
那么，“安”字诀除了考虑四周需要有山或水的防护外，还得考虑相应的生产和生活的空间。风水所谓的“外五行”和“内五行”，其实就是广义上的安全空间（外部）和狭义上的安全空间（内部）。一家一户来说，内部的布局考量，就属于“内五行”；外部的环境的考量，就属于“外五行” 。对于一个国家，都城周围安全区就是“内五行”，而这个安全区之外的就属于外五行。我们以西汉定都长安的历史实例来分析。刘邦打败项羽，马上面临的就是定都建国的问题。当是定都有两种方案，一是洛阳，二是关中长安。我们看张良是怎么给刘邦分析的：洛阳的优点是，东有成皋，西有崤函、渑池，背靠黄河，前临伊、雒二水，地理形势坚固易守。而洛阳的缺点是：洛阳虽有这些天然的险要，但它的腹地太小，方圆不过数百里；田地贫瘠，而且容易四面受敌（即“四战之地”），非用武治国之都。而关中的优点呢？左有崤函之险（即崤山与函谷关的合称，相当于今陕西潼关以东至河南新安县地），右有陇蜀丛山之溢，土地肥美，沃野千里；加上南面有巴蜀的富饶农产，北有可牧放牛马的大草原。既有北、西、南三面的险要可以固守，又可向东方控制诸侯。诸侯安定，则黄河、渭水可以开通漕运，运输天下的粮食，供给京师所需。如果诸侯有变，就可顺流东下以运送粮草，足以维持出征队伍的补给。这正是所谓金城千里，天府之国啊！
张良从关中内部优势——“内五行”和整体优势——“外五行”两方面综合论述了洛阳和长安两地的优劣比较，最终刘邦采纳了张良的建议。关中地形图如下：那么问题来了，难道洛阳的风水真的不好吗？长安的风水真的就比洛阳好很多吗？那么唐朝定都长安好好的，为何又要设一个东都洛阳呢？宋朝赵匡胤建国，为何最终舍弃长安而选择了与洛阳差不多的汴京呢？等等诸如此类问题。这就涉及到风水的一个重要特性——阴和阳。
二，风水的“阴”、“阳”互补性：简单来说，不同历史时期或地域需要用到风水的“阴”面或“阳”面。一个动荡的社会（阳性），就需要选择风水的“阴”面——保守；一个太平的社会（阴性）就需要选择风水的“阳面”——主动。简单说来，就是乱世之中，家居住宅或村落或城市的建造都要从安全的角度，以便防御盗贼流寇；而太平盛世的建设，就要选择交通方便、开放、开阔等有利于交流合作的设计方案。但这里我们要注意，阴中有阳和阳中有阴的相对性。我们在不同的地域，比如南方热，属阳，就需要遮“阴”；但又湿润，就需要开阔通风（阳），而北方气候干燥寒冷，就需要空间局促保湿而向阳保暖，皆所谓“藏风聚气”之理。我们推而广之到家居风水，一个小面积局促的空间，就需要通透性的开放设计；一个宽阔的环境，就需要设立专属自己的温馨小空间。风水有他的历史阶段性和地域个体性。
刘邦建国之初，整个社会和政治格局并不稳定，多个异姓王虎踞一方，假如定都洛阳这样的四战之地，说不定一夜之间就会被某个军事力量而荡平。选择定都关中，实际是张良从“安全第一”的角度给刘邦设定了一个私有空间，把所有潜在的威胁排除在圈儿外了。而唐朝大一统后，社会的安定和快速发展使得建都长安的局限性越发的突出，所有就要采用风水的阳性一面，设东都洛阳主动出击去管理国家。宋朝初期也是相同情况，赵匡胤也有定都关中的想法，因赵光义强烈反对而作罢，历史证明赵光义是对的。北宋时期社会经济发展的非常发达,达到了中国封建王朝的顶峰，北宋社会经济生产总值达到了当时世界的百分之八十。（有可能有人会拿澶渊之盟说事儿，请读读历史别光听评书。首先，澶渊之盟是公平的，不是屈辱条约；再者，北宋从榷场赚回的利润何止于岁币的数十倍；其三，使得辽国迅速腐化，再难形成威胁，假如没有金的崛起，恐怕辽迟早要被宋朝“和平演变”了，哈哈。）在“视死如生”的思想观念影响下，这个“安”字思想同样反映在不同历史时期的墓葬风水方面，如果你理解了这个字在阴宅的意义，那么关于西周墓葬群“南蹬秦岭北枕渭河”以及北宋皇陵“东南地穹，西北地垂”就好理解了。