“你是个落第穷儒,胸中又没有文学”,“你这嫉贤妒能的贼,不杀了,要你何用!你也无大量大才,也做不得山寨之主!”
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这个王伦,一无才能,二无度量,三不图发展。他自从占了梁山水泊之后,不但把阮小二、阮小五、阮小七这样穷苦渔民拒之门外,连他们在水泊里打渔也不行,几乎断了他们的衣食。不杀王伦,梁山泊就不能兴旺。王伦该杀,这是《水浒传》通过艺术描写所造成的效果。
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其实,历史上的王伦,却是一个很了不起的英雄。他死在封建统治阶级手里,与《水浒传》里的王伦,判若两人。
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王伦,是沂州(山东临沂市)人。起义前是个“捉贼虎翼卒”。北宋仁宗庆历三年(公元1043)五月,沂州大地震,人心浮动,王伦乘机起义,杀巡检使朱进等。王伦起义像一场政治大地震,威震一方。起初,他们虽然只有四五十人,但是,“伦率其党奔淮南,所过巡检,县尉,皆畏避不敢出”。在进军淮南的过程中,他们几乎是所向披靡,《宋会要辑稿》记载:“打劫沂、密、海、扬、泅,楚等州,邀呼官吏,公取器甲,横行淮、海,如履无人。”到了高邮县见时,他们已经发展到二三百人,“皆是平民”。每人脸上都刺上“天降圣捷指挥”字号。王伦身穿黄衫,大概是表示自己有帝王的气派。【被林冲火并的王伦,历史上真有其人吗?有!而且是个英雄】
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王伦起义前后虽然只有两个多月,但从北到南,转战千里。他们所到之处,官军一触即溃。他们的行动震动朝野。当时许多经国重臣纷纷给朝廷上表,要求认真对付。司马光谴责青州知州陈执中玩忽职守。范仲淹提出要吸收教训,加强“武备”。欧阳修在《再论王伦事宜札子》中写道:“臣谓夷狄者皮肤之患,尚可治,盗贼者(起义军)腹心之疾,深可忧。”从当时统治者的叫嚣声中,可以看到王伦起义给赵宋王朝的沉重打击。王伦在起义的同年七月,在长江边上的采石矾被血腥镇压下去,他至死不渝,不愧是个可歌可泣的农民起义的英雄。王伦起义后的一百七十八年,即徽宗宜和三年(1043年),宋江才起义。
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为什么要把一个穿“黄衫”的写成为一个落第穷儒的白衣秀士?主要的原因,是为了反衬晁盖吴用等梁山泊的新主;秀才造反,十年不成,即使是做强盗也是做不成的。王伦占领的梁山泊,冷落萧条,与晁盖当上新立之后,兴旺发达,威震远近,形成了鲜明的对比。
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《水浒传》写了王伦,还使人看到,作者写梁山泊的这一场斗争,并不局限在宋江的时期,而是概括了宋代的许多史料,进行加工创造,使作品具有一定的思想深度与反映出特定的历史时期生活的广度。
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