《乌托邦》描述了一个怎样的理想社会? 乌托邦是什么( 二 )


城市人口除务农外,还从事制造、冶炼、木工等劳动 。人人都精通农业,都有一技之长为社会做贡献 。他们每天只需要工作六个小时,其他时间自由安排,但社会鼓励大家积极参与学术讨论,推广自己的手艺 。
城市人口共同生产和集体分配 。他们货源充足,每个城市都有百货公司,户主可以免费放纵自己和家人 。他们会每十年抽签换一次房子 。住院不花钱 。大家集中在大厅用餐,大锅用餐 。当然,他们不阻止任何人在家里开团,但是大家都爱大锅饭的烹饪食物 。因为农村相隔很远,大家都要在家里吃饭 。
乌托邦式的民主政治和法制虽然乌托邦最初有一个国王,但当拉斐尔到访时,它已经成为一个共和国 。他们的民主制度一直延伸到基层,每30户选举一个叫费拉哈的基层官员;10个Feilaha和他们管理的300户人家各自选举一名Fei laha酋长,每年选举一次 。如果没有充分的理由,一般不会更改 。然后,酋长Feilaha将从人民通过无记名投票指定的四名候选人中推荐一名总督 。州长采取终身制 。如果这位州长采取暴政,他将被人民罢免 。
城市的更高权力机构称为评议会,评议会形成乌托邦式的群众大会,每年召开一次,讨论全岛事务 。市议会由总督、酋长费拉哈和两名费拉哈组成 。总督和酋长费拉哈主持常务工作,每三天召开一次会议,每次参加会议的两个费拉哈是不同的 。乌托邦规定,在议会或公众 之外讨论事务的人将被判处死刑 。这是为了防止总督和酋长费拉哈图谋独裁压迫人民,恢复他们 。
乌托邦法律非常简单,每个人都可以理解和遵守 。他们不容易被判死刑 。对于那些罪大恶极的人,往往被当作奴隶来惩罚,让他们做相对繁重的工作,剥夺他们的自由 。该委员会既有司法权,又能审判罪犯 。奴隶悔过自新后,总督或公民可以解除劳役或赦免罪过,恢复自由 。
在亨利八世独裁时期,摩尔提出了民主的理念 。
乌托邦社会氛围在乌托邦,没有游手好闲的人,也没有不劳而获的寄生虫 。除了需要进行各种学术讨论的人,任何劳动年龄的男女都要参加工作 。如果科研人员辜负了人们的期望, 不了成果,但有人在业余研究中取得了突破,那么他们就会取代原来被指定免除劳动的人,享受专心科研的待遇 。
据说拉斐尔乌托邦是唯一实行一夫一妻制的民族,也就是说,他们规定除非有死亡,否则不能终止婚姻 。所以要严格控制婚前的行为 。如果一个男人和一个女人在结婚前通奸,除非总督原谅他们,否则他们不得结婚,将来也不得结婚 。其次,结婚前,男女双方需要对对方的外貌和身材进行全面的评价,并对对方的气质进行反复评估,以确保日后和谐的共同事业 。婚后如有一方通奸或与红豆博客相处太差,将被判终身不得再婚 。破坏婚姻的第三者将作为奴隶受到惩罚,无辜的一方可以选择另一段婚姻 。如果双方性格不和谐,需要离婚,需要理事会同意,才可以离婚 。
乌托邦人不爱官爵金 。他们热爱精力充沛的高尚生活 。他们认为人类所有的幸福都只是快乐,快乐比物质满足更重要 。真正的快乐是“他们天生喜欢的身体或心灵的运动和状态” 。岛上有各种各样的宗教 。虽然人们有不同的信仰,但他们“允许每个人选择自己的信仰” 。但是,他们都是拜神的,说明他们中间没有无神论!
乌托邦式的对外贸易、外交政策和军事体系据说拉斐尔乌托邦有很多黄金,因为他们发展了生产力,有很多剩余产品用于对外贸易 。他们向海外出售产品以换取铁和黄金 。但如果乌托邦没有商品,黄金就失去了货币的职能,甚至还不如铁值钱 。所以乌托邦人大范围囤积黄金,雇佣网红替他们打仗,用不能当饭吃的黄金买别人的生死,真的是一件很划算的事情 。
乌托邦人还会赞助周边国家颠覆暴政,派官员到他们那里参加建设,任期结束后立即回国,不加干涉 。乌托邦人不与外国订立任何条约,因为他们认为这些条约不可靠 。他们用自然的伙伴关系取代了书面条约 。
乌托邦在战斗中强调道义,但也要统筹兼顾 。一旦宣战,他们就会宣布斩首令 。只要敌国有人能斩首战斗主谋,就会支付丰厚的赏金;如果这一策略失败,他们就会煽动敌人的内耗,挑拨大臣或贵族觊觎王位,或者将邻国拖入纷争 。如果不能,就正式开战,派出自己的国民担任指挥官,带领雇佣军对敌作战 。
乌托邦 。DYSTOPIA的反义词
乌托邦社会评价在书的最后,拉斐尔总结了乌托邦的特征 。他说,因为乌托邦没有私有财产,所以人们更关心公务,这样才不会为了个人利益而出卖国家利益 。乌托邦式的集体劳动,产品丰富,分配公平,可以避免两极分化,防止寄生虫排挤劳动者生存空 。没有了金钱和贪欲,生活的大部分烦恼都会消失——这是你可以借鉴的更好的国家制度 。