鲁班造锯的故事黄道婆的故事( 四 ) _鲁班

文中的“爸爸”二字起到了画龙点睛的作用。作者设计“爸爸”这个人物，是为了从第三方的角度来评论，可谓匠心独运。尤其是在家里讲哥窑瓷的时候，那是一段很生动的话，让人有身临其境的感觉。其中， “爸爸”的作用再次凸显。
结尾呼应开头，返利标题。虽然没有“影响深远”、“终身影响”之类的“豪言壮语” ，但却能让读者记住，一个女中学生种下的古典诱惑的种子，终有一天会有它的收获。
这篇文章选材独特，文笔清晰优美，是考场作文中不可多得的满分佳作。
就这样，种下了一颗种子。
5月5日，阳光明媚，华阳绕河一周，为小莹欢呼。
一直以来，我都不理解端午节包粽子的传统文化，认为那是老一辈人感兴趣的事情。直到那年端午节，我心里埋下了一颗传统文化的种子。
那年端午节，外婆坐在木椅上，小心翼翼地包粽子。然而，我感到困惑。我觉得包饺子又费时又费力，就劝奶奶去买点吃的。谁知道呢，奶奶，她笑着对我说:“这种传统手艺，你要学，要知道，但不能让它在你这一代消失。”看着奶奶，我惊讶于她手中的绿叶和白米的无穷变化。于是，孩子的好奇心被这个新事物勾了起来。但是，要包好饺子，还得下功夫。
我开始看奶奶包饺子。在她手里，绿叶、白米、红枣突然变成了精致的粽子。看我看得入了迷，她让我试试。但是我怕包不好，所以开了个玩笑。奶奶似乎看穿了我的心思，拿起身边的芦苇叶，点点头，示意我跟着她走。先将叶子重叠成漏斗状，然后填入白米和红枣，再像盖子一样盖住叶子两端，最后用线小心翼翼地将叶子系好。从她娴熟的拉扯和话语中，我发现传统文化之美的过程是如此的富有文化和秩序。惊讶又惊喜地接过精美的艺术品，不禁感叹传统文化的复杂与精致。对传统文化的热爱，像种子一样悄悄种下。
在温暖的黄光下，她耐心地教我如何小心翼翼地填糯米，如何防止馅漏出来，如何把芦苇叶绑得紧紧的。奶奶一边纠正我包粽子的错误，一边给我讲粽子文化的起源和习俗。“现在，很少有人会包饺子了。文化是根，我们都想继承和发扬。”她的话让我感受到了一个老人对传统文化的坚持和认真。我学习更努力，更注重饺子的细节，更注重对传统文化的接受。渐渐地，我包粽子的技术越来越熟练了。
我和奶奶把包好的粽子从锅里拿出来。看着锅里冒出的缕缕水汽慢慢扩散消失在空的空气中，闻着淡淡的稻叶清香，我的心灵经历了一种无言的冲击。
奶奶做的饺子让人回味无穷，奶奶做的饺子让人喜人。现在想来，外婆不仅继承了一种文化，还为平淡的生活增添了一种诗意。就这样，在我心里，种下了一颗传统文化的种子！
[观点]
本文作者以五月初五端午节的粽子文化为背景，写下了从奶奶那里学习包粽子的过程。
从最初的不屑，到好奇心的萌发，我笨手笨脚地学会了包粽子，直到最后包粽子的手艺竟然是得心应手。整个过程井然有序，简洁明了，足以反映这颗“文化种子”被埋下的全过程。
这篇文章感情真挚，语言朴实。
写的诗既优美又为下面的端午节文化指明了时间。“绿叶、白米、红枣” ，五颜六色，短句的运用，给人一片晴空和一片小沙的含义，妙不可言！长句交替使用，语言富有节奏感。“一拉一拉一字”和四个“一”浓缩了奶奶的动作和语言，有着“无声胜有声”的效果。整句用在运势的论述上，三个“更”说明“传统文化的种子”埋在了我的心里。结尾点出了本文的中心，与文章开头的诗句相呼应，体现了语言的魅力。文章最后一句的返利标题令人难忘。

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