#崆峒养生汇#神奇的中医“时间医学”，了解、治疗疾病的指南针

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昨天看到沈阳报纸上的一则新闻，说有一位九十多岁的老太太，自己居住，结果这一天，自己去厨房做饭，不小心跌倒在地上，结果跌得很重，自己站不起来了，又没有力气喊出来，于是在地上躺着，不吃不喝，整整三天。这个时候，邻居有经常接济老人的，发现老人三天没有出门了，于是大家一起商量，从窗户看一下老人，一看不得了，发现老人正躺在地上，这样，大家请锁匠开门，送老人去了医院。所幸老人没有生命危险。
我看了这个新闻，心中酸楚，这种晚年，真的比较凄凉啊。
在看报纸的时候，我就把新闻念了。母亲听到，也很感慨，她说我们小区，昨天有位老人和她聊天，这位老人的孩子在国外，她自己一人生活在这里，患糖尿病，每天要扎三次胰岛素，买菜做饭，都是自己张罗，她对母亲说，自己有时候低血糖，这低血糖会很危险的，她感慨，不一定哪一天，自己悄悄的，说走就走了。
我和母亲说，以后我们多多照应她一下吧，也够可怜的。
为何讲这些内容呢？因为我们今天说的是《弟子规》里面的这句话：“昼夜侍，不离床” 。
我们生活中，最亲近的人，就是父母了，《弟子规》里面的这句话，告诉我们的是：当父母身体出了问题，做孩子的，要尽力照顾，最好要做到白天晚上，都关注父母的身体状态，不能松懈。
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人体生病的变化
”
那么，为何要“昼夜侍”呢？
从医学的角度来讲，昼夜侍，可以全方位地观察患者的情况，掌握疾病的规律。这门学问，叫时间医学。

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中医认为，白天和夜晚，是阴阳交叠运行的，人体会随之而调整，白天阳气运行，夜里阳气潜藏，阴气用事。所以《黄帝内经》说：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也?岐伯曰：‘四时之气使然’ 。黄帝曰：‘愿闻四时之气’ 。岐伯曰：‘春生，夏长，秋收，冬藏，是气之常也，人亦应之。以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也’ 。 ”意思是说，多是清晨的时候，患者感觉很清爽精神，这是“旦慧”；然后白天比较安稳，这是“昼安”；等到了下午，夕阳西下了，患者往往开始病情加重，这是“夕加”；然后，到了夜里，病情一般会严重，这是“夜甚” 。黄帝问岐伯，为何会如此呢？岐伯回答，因为人是和大自然对应的啊，大自然有这样的规律，则人也会如此变化，人的正气的每天不同时间的变化，决定了邪气发作的强度，所以会如此变化啊。
这个“旦慧、昼安、夕加、夜甚”讲的是一般病的规律，但是，人体生病的变化，还不仅仅于此。
“
子午流注学说
”
中医里面还有另外的理论，比如经络学说中，有子午流注学说，这个学说认为，人经络之气的循行，是有规律的，按照十二个时辰，流注不同的经络，流注到哪个经络，这个经络就“当令” ，也就是说执行任务，甚至连穴位的开阖，也有此规律。这个流注的过程是这样的：
寅时 (3点至5点) ，肺经；
卯时 (5点至7点) ，大肠经；
辰时 (7点至9点) ，胃经；
巳时 (9点至11点) ，脾经；
午时 (11点至13点) ，心经；
未时 (13点至15点) ，小肠经；
申时 (15点至17点) ，膀胱经；
酉时 (17点至19点) ，肾经；