老和尚的大东西(藏族传说中的和尚身上居然有这个东西)
文物的种类通常分为全身文物和残余文物 。全身舍利不需要火化,全身也不会腐烂 。又叫“肉菩萨” 。撕碎的遗物是火化后的遗体,不像普通人在粉末里,而是形成漂亮的晶体或者坚硬的骨头 。事情 。有些文物不是人类制造的,而是从天上掉到地上或从油灯或花里长出来的 。也有真心崇拜和复制文物的 。。佛教功德经把文物分为现实生活文物和佛教文物 。前者是人骨舍利,又称骷髅舍利,是佛陀的遗骨 。后者又称舍利子,是指佛教的教义和规则 。
【传说中的和尚身上居然有这个东西 老和尚的大东西】如果说文物是出于虔诚而生的话,那么信佛的藏族人对佛的虔诚程度丝毫不亚于其他任何一个种族 。留下的舍利子没了之后,藏僧的故事数不胜数 。根据传说,宗喀巴大师在年老时掉了一颗牙,并把它作为纪念品送给了他的大儿子 。没想到师兄弟得知此事后非常羡慕,都很想要 。大师真诚地同情他的弟子的心,所以他下令将牙齿带到祭坛作为祭品,在此期间,宗喀巴大师开始背诵经文 。很快,弟子们发现这颗牙变成了残牙,从一颗增加到了九颗 。众弟子如愿以偿,每个人都可以珍藏其中一个 。
这个遗迹的传说似乎有点太过神秘,但这些遗迹是真实存在的 。1987年来自尼泊尔的喇嘛索巴仁波切仁波切访问 和色拉明寺时,南印度的僧侣们将珍贵的佛教遗物献给了其中之一的索巴仁波切仁波切 。宗喀巴与文物的关系远不止于此 。他死后,还有他存在的痕迹 。据说他的佛塔里不仅供奉着他的舍利子和白骨,还有释迦牟尼、卡萨巴佛像和伽师的珍贵牙齿 。而佛教遗物、头发遗物、米罗学者的遗物,也让大格鲁格寺坎罗吉更加神圣 。
所以有太多令人困惑的传说 。莲花生大师的遗物也是这么神秘的东西 。在 的许多神山和神湖中都有莲花花生大师的遗迹 。据说有几个大师的遗物被埋在了马邦云措和纳木措的岸边,世世代代保佑着神灵 。湖周围的居民平安吉祥 。还有一个藏族传说是“狮子僧会从天而降”:讲究苦行的藏传佛教弟子马尾桑格,生于宋朝靖康元年(公元1126年) 。他是个和尚,被和尚收为弟子时才15岁 。后来因为口才好,在名僧的辩论中一举成名,得到了善谈狮的贤明之名 。宋十四年(公元1187年)十一月八日,玛维桑格在瑞士许多州去世,享年六十二岁 。火化后,骨灰中放满了遗物 。弟子们将他的遗物与黄泥结合在一起,创造了一个宏伟的金刚雕像 。当雕像被水擦拭后,水中出现了许多文物 。当雕像涂上金粉后,天空空依然像是在下着雪 。
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