莲舫起义(田丽派进宫)
安百里起义:清朝耗资更大的一场战争,历时9年,转战5省,参战人数超过40万 。021-06-19 13: 30坦迪,长堤
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自白莲教起义以来,无论政治家、史家还是清朝灭亡以来的历史讨论,鲜有不同意见,都一致认为这一事件是清朝由盛转衰的转折点 。可见,这一事件对清朝历史的影响是巨大的 。
然而,“罗马不是一天建成的” 。表面上看起来是给个别汉奸做口头禅画像,吃得快,治得好,以此来蛊惑人心,敛财 。但却能让人相信他们愿意牺牲自己的生命去对抗官兵,这远远超出了“迷信”二字的解释 。其实质是清朝各种社会矛盾一旦爆发,积累和激化的必然结果 。
1.白莲起义为什么会爆发?
乾隆中期以来,清朝社会经历了鼎盛和繁荣,开始逐渐显现疲态 。乾隆皇帝满怀豪情,但也不时担忧:土地有限,人口激增;据说这个国家很富有,没有洪水和干旱;物价上涨,贫富不均;吏治腐败,腐败案件频发 。
乾隆三十年(1765年),新疆乌什发生回鹘暴动 。乾隆三十九年,山东清水派教主王伦教导的农民起义爆发 。乾隆四十六年,苏四十三率领的甘肃撒拉族起义在西北爆发:乾隆四十八年,田武发起的甘肃 起义再次爆发;龙五十一年,台湾省林与天地会组织起义;民国五十九年,石率领在湘黔边界发动苗族起义 。
这些暴动和叛乱一直持续到乾隆皇帝退位,苗族人还在和清军激烈交战 。此外,乾隆皇帝引以为傲的“绝世武功”,很多都与边民的利益冲突和尖锐的民族矛盾有关 。一切都表明,就像乾隆皇帝的衰落一样,清朝的辉煌逐渐褪去,嘉庆皇帝的登基,不是伴随着意气风发的企业家精神,也不是安然的和平发展,而是靠着勤劳的保守主义 。“山雨欲来风满楼”,白莲教的大起义,像一场风暴,猛烈地冲刷着清朝的统治基础 。
1.白莲教的起源
白莲教是宋代来自民间的秘密宗教 。它融合了摩尼教、弥勒教、佛教和道教 。元末,安百里教迅速发展,成为农民反抗元朝的主要组织手段 。
在下层民众中传播 。元末以此为旗帜和组织形式发动了红巾军起义,甚至朱元璋创立的明朝也因其对王小明的原始崇拜而被确立为国号 。然而,白莲教的这种反叛精神和民间组织形式早已被夺取政权的朱明统治者所禁止 。白莲教在明朝的统治下被镇压了两个多世纪 。直到明末徐鸿儒起义,人们才重新看到它作为民间暗流的无限生命力 。
到清代前期,白莲教的活动虽然仍在地下,但却扩大得更为广泛,主要集中在直隶、山东、河南、湖北、四川、陕西等省,其参与者也更为复杂,主要是农民,还有不少流民和贫苦工匠 。发生在乾隆中期的王伦起义,用的是“清水派”,其实是白莲教的一个分支 。
随着社会矛盾的积累,在乾隆统治后期,白莲教秘密结社在各地更加活跃,部落众多,名目繁多 。比较著名的有闻香、大乘、龙华、混元、无极、无为、先天、受元、八卦、正义、清水、园教、三阳、长生、青莲、螺祖、弘阳、黄田、善游、九门、燃灯、西来、青茶门等
虽然名字不同,但主张相同,名字也在不断变化,以免被清 追查 。为了传播教义,使教众遵从,“每立一会,必有片刻” 。广念“八字真言”,即“真空故乡,无母”;以及“十个门一个字,十个人齐心一个字,十个人齐心一个字,十个人齐心一个字,十个人齐心一个字与西江月,向长安射箭”这四句歌词 。它意味着表达对现实的不满和否认,呼吁大家团结起来,反对邪恶的统治 。有的声称“弥勒转世,牛巴(《朱》藏于明朝)时,人与教育者可免诸苦”,直接提出反清复明的主张 。
理论上,鼓吹青阳、红阳、白阳的“三际论”,意味着青阳已经成为过去,现在只是红阳、白阳交替的“劫”而已 。在不久的将来,弥勒主政,柏杨执政,让所有的会众都能进入一个快乐的天堂 。在白莲教的组织上,推行“同富贵同肤色”的宣传,让所有教众同甘共苦,人与人之间的一切差异,甚至性别,都可以废除 。基督教徒将这些幻想编织成歌谣,从一个村庄走到另一个村庄,以兜售药物和占卜的名义到处传播 。在白莲教各个分支的顶级拥护者中,有很多人利用人们的痛苦和无助,欺骗人们,敛财,勒索钱财 。
【天理教攻入皇宫 白莲教起义】
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