看穿一个人，从这几个细节就可以一目了然( 二 ) 状态|工作|梁思成|古建筑|照片

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人性是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
在利益面前做抉择时，有些人就难以抵挡诱惑，就会原形毕露。
战国时期，秦国想征伐齐国，但又顾虑齐国与楚国有互助条约，便派张仪前去楚国游说离间。
张仪向楚怀王空口承诺：
“大王如果能与齐国废除盟约，断绝邦交，我愿意向楚国献上六百里土地，还让秦国的美女来做侍奉您的妾婢。”
爱占便宜的楚怀王一听，不动一兵一卒，便能得到六百里土地，还有美女来伺候。
于是，果断下令与齐国断交。
甚至为了向秦国显示自己与齐国断交的诚意，楚王还派人北上齐国去辱骂齐王。
当楚王与齐断交之后向秦国要土地的时候，张仪狡辩说只给六里地而不是六百里。
楚王盛怒之下，发兵攻秦，却大败而归，被迫割地求和。
贪图小利的楚怀王背信弃义，最后不仅竹篮打水一场空还赔了夫人又折兵。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以抛弃道义，这样的人想必人品也不会好到哪里去。

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秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。
刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场政变就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。
陈平等老臣经过观察，发现吕雉的侄子吕禄虽然控制了兵权，但是吕禄有一个好朋友，叫做郦寄。他原来是大臣郦商的儿子，跟吕禄非常友好。于是周勃便去找郦寄，承诺只要能帮忙把吕禄的兵符骗到手，就给郦寄大将军的职位。郦寄毫不犹豫地答应了。
郦寄对吕禄说：“现在您已经是王了，不去自己的封地享受，却还统率着军队驻扎在京城附近，恐怕会让大家有不好的想法。为什么不把兵符交给太尉，这样您就可以高枕无忧了？”吕禄是个毫无远见的人，就听了郦寄的话，交出兵符然后两人一起外出打猎去了。
周勃借着这个机会，拿到兵符控制了京城附近的军队，把吕氏一家全部诛杀殆尽，清除了刘氏家族的心腹大患。郦寄也因为诱骗吕禄有功，被封了一个世袭的爵位。但是后来史书评论郦寄的时候，却认为他作为吕禄的好朋友，因为利益就出卖了吕禄，所以评价并不高。
如果一个人在利益面前，没有抛弃内心的原则，依然坚守对道德的底线，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人。

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为人处世是否能守住底线。
底线是我们做人的根基，更是我们为人处世的核心。
守住做人的底线，方能不忘初心，方得始终。
古人云：“君子有所为，有所不为。”
做人，要以人品为先，一个人的人品则代表着他的底线。
有底线之人，自然有着不凡的品格，在他们的心中良心比金贵，人品重如山。
他们不会因金钱而抛弃家庭，不会因名利而出卖好友。
有底线之人，对于身外之物轻如鸿毛，对于人品重如泰山。
而没底线之人，恰恰相反。他们会因一点利益纠纷而背叛亲朋好友，甚至会做出伤天害理的行为。

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看过这么一则寓言故事：
驴子与狐狸合伙去打猎。
在路上他们突然遇见了狮子，狐狸见大事不妙，立即跑到狮子面前，许诺把驴子交给他，只要自己免于危险。
狮子答应了，狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里，狮子见驴子已经是囊中之物，便立即先把狐狸抓住吃了，然后再去吃驴子。
对于没底线之人，毫无品格可言，在他们的心中良心不值一提，人品更是可以随意践踏。
底线，即代表了一个人的人品，更代表一个人的处世态度。
范仲淹曾在继父友人的引荐下去邹平醴泉寺读书。
为避开寺内喧嚣，他找到寺南一僻静山洞读书，用家中送来的小米一次煮一锅，待凉后划上一个十字，每顿吃一块，再切上一点野菜，撒上盐末下饭，日子过得非常清贫。