『老笔斋文化』童谣还是谶纬?一句简单童谣产生潜移默化的思想渗透
【『老笔斋文化』童谣还是谶纬?一句简单童谣产生潜移默化的思想渗透】童谣还是谶纬?一句简单童谣产生潜移默化的思想渗透
在中国古代 , 由于儿童能够娱乐的玩具比较少 , 所以童谣比较盛行 , 但与现在的儿歌所不同的就是古代的童谣并不简简单单的只是一种儿童传唱的歌曲 , 很多的古代童谣都有一种政治预测性 , 很多童谣在一定程度上预示了一个国家即将灭亡的事情 , 并且最终结果表示这些童谣所预示的事情都一一实现了 。 其实这种童谣虽然跟政治有一定的关系 , 但更多的是由当权者操纵所产生的一种潜移默化的文化渗透 , 所谓得民心者得天下 , 在童谣这种通俗文化渗透的潜移默化之下 , 百姓逐渐接受了这样一个事实 , 在这种情况下 , 再进行朝代变迁的话自然不会得到百姓的反感 , 反而可能成为变迁时代的一个助力 。
南唐的覆灭——后园桃李不生花
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南唐后主李煜的死亡曾经在童谣之中出现过:“索得娘来忘却家 , 后园桃李不生花 。 猪儿狗儿都死尽 , 养得猫儿患赤瘕 。 ”根据《古代童谣:不可思议的政治预言》一文可知:““娘"指娘子 , 这里指周后 。 ……这就是歌谣里所预言的“后园桃李不生花 , 猪儿狗儿都死尽 , 养得猫儿患赤瘕” 。 “后园桃李”指李氏后代 , “不生花’指绝统 。 ”猪儿狗儿”是中国古代的两种生肖 , 与地支亥和戌相对,指戌年和亥年 。 “都死尽"指戌年和亥年都过完 。 “猫儿患赤瘕" , 猫子眼瞎 , 比喻看不见南唐的未来了 。 ”整首诗把南唐灭亡的时间和原因全部都剖析了出来 , 这句诗的前半段描述的是南唐后主李煜沉迷于女色而无法自拔 , 最终导致整个南唐王朝灭绝的事情 , 事实也确实如此 , 南唐后主李煜是南唐时期最后的一位皇帝 , 整个国家从他开始断层 , 他自然没有后代存在 。 这首诗的后一句表现的是南唐灭亡的时间 , 在南唐后主李煜沉迷于女色不理朝政的时候 , 当时的北宋已经灭掉了后周 , 准备统一全国了 , 在公元975年背诵终于攻破了南唐 , 也就是从李煜开始整个南唐王朝绝统 。
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这种一语双关 , 并且用多种方法来暗示时间地点和时间的童谣是非常常见的一种 , 这种手法使得这种童谣具有神秘性 , 尤其是在它的预言得到实现之后 , 这样的童谣成为了许多皇帝害怕的存在 。 但是我们现在都知道预言这种东西的真实性其实是不存在的 , 最有可能就是已知道未来事件发展结果的人编造出来的一种潜移默化的文化渗透 , 而编造这种谣言的人也很好猜测 , 谁是最大利益的获得者谁就是谣言的编造者 。 在描述南唐后主李煜的这首童谣之中的最大利益获得者就是当时北宋的统治者 , 也是因为这个原因 , 很多人猜测 , 这首童谣就是北宋方面派人在民间不断传播的 , 他们的目的就是想用这种舆论趋势来引导百姓 , 在增加百姓对南唐后主李煜的荒唐行为不满的同时 , 加大他们对于自己灭掉南唐的顺从感和幸福力度减少 , 出现反叛的可能性 。
“亡秦者 , 胡也”的灭秦童谣
秦始皇在建立秦朝之后 , 曾经在一片地区上偶然发现了一块石碑 , 石碑上面写了一句让他寝食难安的谶纬即亡秦者 , 胡也 , 这句童谣让想要自己的江山千秋万代永远流传下去的秦始皇 , 真是坐立难安 , 为了尽快的消除这种忧虑 , 秦始皇决定寻找出这个潜在的敌人 , 并彻底把它消灭掉 。 按照当时的正常逻辑推理 , 这里边能够灭亡秦朝的胡指的应该是当时的匈奴 , 北方的匈奴当时比较强大 , 中原地区的人都称之为胡 , 就连当时的秦始皇也把这个匈奴人看作是这个预言中最大的敌人 。 为了尽快消除这个灭国的祸患 , 当时秦始皇派遣了大将军蒙恬率领几十万的军队去北伐匈奴 , 当时确实把匈奴驱逐了出去 , 但秦始皇还是没有彻底的放心下来 , 于是他又修筑了万里长城 , 想以此来阻挡匈奴南下的步伐 , 保住秦朝的万世江山 。
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