有什么无为胜有为（做得少反而得到多）的经典例子吗？记得

记得，康熙王朝里面有一集，不愿意找了，是康熙智擒鳌拜的部分。孝庄老奶奶跟小康熙讲，为什么那些人那么虔诚的拜佛？因为佛祖从来不说话，因此，无论佛祖是否帮信徒完成心愿，，信徒总对佛祖的意思有各种各样的解读。因此，康熙也应该少说话，让大臣去猜，让大臣捉摸不透，这样才可以更好的驾驭群臣。（我天蝎座，问我无为而治，我第一个就想到这个电视剧桥段，我太腹黑了^O^）我觉得，孝庄讲的道理挺经典的。具体就不引申了。
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回答不一定完全切题，仅仅就“做得少反而得到的多”这一点说。《庄子·内篇·人间世》有“栎木”之说：匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也。以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。无所可用，故能若是之寿。”匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫楂梨橘柚，果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”你看，什么都不做，不努力长得直，不努力长得密实，成为有用之材，最后反而能郁郁葱葱，蔽数千牛，保全性命，免于斧钺，虽然是无用说，但我也觉得这不正是做的少而得到的多么。另外再扯开说另外一件事，心理学上有一个“认知失调理论”很有意思，和题主的题目有一丢丢关系实验是这样的：给两组人一个很无聊的任务，其中一组拿到的报酬是20美元；另一组得到的报酬是1美元。完成后他问这两组人是否喜欢这个任务，结果是拿1美元的那组喜欢这个任务的比率远高于拿20美元的那组所以有时候做得少比做得多好，因为根据这个实验的结论——“当人们陷入一种很荒谬的情况时，他们就会想出一个理由来使这种情况变得合理”来说，你不用做什么，他们自己心理上会找理由，你做了，麻烦事就多了。
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市场经济：政府无为计划经济：政府有为无为胜有为~还有考古界有一个基本方针——“不主动发掘帝王陵寝”：不发掘就是最好的保护
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恋爱中的被动的一方。
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什么叫做得少呢？问主先要有个定义啊。如果说不做本身也是做事（比如养精蓄锐），从这个角度，那这问题就没啥用了。如果做得多方向不对（比如南辕北辙），从这个角度，这问题变成了“成王败寇”的案例统计。
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不在错误的地方做得多当然就能得到更多。比如不频繁吃零食和高热量食品，你就有更大几率保持苗条身材……虽然知道这个回答并不切合题主提出问题的本意，但是第一反应就想到这个了。
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第一反应想到的居然是床上运动中的women