「澄观老师侄」武学末世的两门神功，六脉神剑虽难修炼，却远不及这门绝技要求多( 二 ) 末世|神功|武学|《易筋经》|绝技

少林传承数百年，少林僧人能够修炼成功《易筋经》的寥寥无几，可能这也是方证大师所说的需要缘分吧！作为一门高深的内功，《易筋经》之所以难以修炼，可能很大程度上源于对佛法的领悟，以及要心怀慈悲，这又涉及到扫地僧所提出的“武学障” ，而“武学障”其实也是有针对性的，也只是在修炼少林武功时才会出现“武学障” 。而往往心怀慈悲的少林僧人武功能够达到极高的水准，像后世的空见神僧，甚至超过他的三位师叔三渡，像方证大师也是修为甚高，像澄观老师侄更是像老顽童，心中完全没有名利地位。也正因为这些条件的限制，少林寺也没有几人能够将《易筋经》修炼到位。

小编注意到，至少来说，修炼《易筋经》算条件也是极为苛刻的。

▲▲ 「澄观老师侄」武学末世的两门神功，六脉神剑虽难修炼，却远不及这门绝技要求多▲▲

三

如此看来，大理“六脉神剑”和少林《易筋经》都是天下最难以修炼的神功。

但是，二者所难之处却是完全不同， “六脉神剑”只是需要一个前提，只要功力足够高深，修炼起来难度并不大，所以“六脉神剑”的修炼难度并非在于这门绝技本身，而在于前提，前提不能实现，一切都是白搭！而《易筋经》普通人都可以修炼，但是在需要极高的领悟能力，还需要突破“武学障” ，也就是虚怀若谷，要有慈悲心肠，所以这却是一般人难以达到的。试想天下修炼高深武功之人，哪个不是想借助武功来获得名利地位，即便是李靖后来立下赫赫战功，也与前期修炼的《易筋经》有一定的关系。所以，这种矛盾的存在就使得少林僧人难以将《易筋经》修炼成功，这也说明天下没有几人像澄观老师侄那般做到心如止水，包括少林寺的高僧。

从结果来看，当然是“六脉神剑”难以修炼，因为天下也只有两人修炼成功，就是段思平和段誉，他们两人具备积聚强大功力的方式，其余再无人修炼成功，以致失传。而《易筋经》虽然难以修炼，却好歹每隔几百年就有人能够修炼成功。

而从过程来说，却是《易筋经》更难修炼，因为《易筋经》在修炼的过程方面要求更高，相比“六脉神剑”只需要极为高深功力这个条件就复杂很多，这完全就不是功力这一回事，还对人的心胸有诸多的考验。

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